Roedd Platon yn naïf. Neu yn hytrach, yn athronyddol idealistaidd. Roedd yn credu'n wirioneddol fod yn rhaid i rinweddau fod mewn cydbwysedd i atal cymdeithas rhag mynd oddi ar y cledrau. Mae doethineb heb ddewrder yn arwain at lwfrgi, dewrder heb ddoethineb at ddi-hidrwydd. Mae'n swnio'n rhesymegol. Bron yn hoffus. Yn enwedig pan edrychwch ar wleidyddiaeth heddiw a sylweddoli: mae cydbwysedd yn wir yn bodoli. Yn anffodus, ar lefel wahanol.
Nid diffyg cydbwysedd yw'r hyn yr ydym yn ei weld, ond cydbwysedd perffaith o ddrygau. Llwfrgi yma, di-hidrwydd acw, wedi'u dosbarthu'n daclus fel seddi clymblaid. Cytgord o fethiant.
Yn y gwersyll a elwir yn fwrdeisiaid, doethineb sy'n drech. O leiaf yn rhethregol. Maen nhw'n pwyso a mesur y dewisiadau, yn archwilio'r materion, yn petruso, ac yn gohirio. Ni wneir penderfyniadau, ond yn hytrach yn cael eu cylchu o gwmpas nes eu bod yn gwywo. Dewrder? Peryglus. Cymryd safbwynt? Gallai gostio pleidleisiau. Felly maen nhw'n parhau i fod yn ofalus. Mor ofalus, mewn gwirionedd, fel bod doethineb yn troi'n llwfrgi. Maen nhw'n ei alw'n gyfrifoldeb, ond yr hyn maen nhw'n ei olygu mewn gwirionedd yw ofn y canlyniadau.
Mewn cyferbyniad, nodweddir y gwersyll deallusol asgell chwith, gyda'i ideoleg asgell chwith, gan frolio. Yn uchelgeisiol, yn foesol ei grym, a bob amser yn barod i achub y byd, maent yn cofleidio ffiniau. Amheuaeth? Hen ffasiwn. Mae doethineb, yn eu barn nhw, ond yn rhwystro cynnydd. Felly maent yn rhuthro ymlaen, wedi'u hargyhoeddi eu bod ar ochr gywir hanes. Nid dewrder yw'r canlyniad, ond di-hidrwydd â chydwybod glir. Maent yn bwriadu'n dda ond yn gweithredu'n wael, gyda phathos.
Byddai Platon wedi dweud: Mae'r ddwy ochr yn dioddef o anghydbwysedd. Mae un yn brin o ddewrder, y llall yn brin o gymedroldeb. Ac yn awr daw'r rhan wirioneddol chwerw: Y cyfan sydd ei angen yw eu dwyn at ei gilydd i greu cyfanwaith gweithredol. Mae doethineb yn cwrdd â dewrder. Mae rheswm yn cwrdd â phenderfyniad. Yn swnio fel ateb.
Ond mae gwleidyddiaeth yn llwyddo i droi hyd yn oed hyn yn drychineb. Yn lle cyfuno doethineb a dewrder, mae'n cyfuno llwfrgi â di-hidrwydd. Mae'n petruso lle mae angen dewrder ac yn rhuthro ymlaen lle mae angen ataliaeth. Mae'n penderfynu'n hwyr ac yn anghywir. Campwaith.
Y canlyniad yw polisi nad yw'n amddiffyn nac yn arwain. Mae'n ymddiheuro am bopeth ac nid yw'n cymryd cyfrifoldeb am ddim byd. Mae'n siarad am werthoedd ond yn ofni eu hamddiffyn. Mae'n gweithredu heb feddwl ac yn meddwl heb weithredu.
Roedd Platon yn credu bod drygau'n deillio o anghydbwysedd. Nid oedd wedi ystyried cyffredinedd proffesiynol. Gyda system nad yw'n mynd allan o reolaeth, ond yn hytrach yn cylchdroi'n sefydlog yn yr absẃrd.
Nid oes gennym wleidyddiaeth eithafol. Mae gennym gymysgedd perffaith o ofid a gorhyder. Stasis gwleidyddol sy'n atal unrhyw beth rhag troi drosodd. Ymlaen. Neu unrhyw le.
Nid damwain yw hyn. Nid methiant yw hyn. Dyma ein polisi. Mewn cydbwysedd…
Mae "Dravens Tales from the Crypt" wedi bod yn hudolus ers dros 15 mlynedd gyda chymysgedd di-chwaeth o hiwmor, newyddiaduraeth ddifrifol - ar gyfer digwyddiadau cyfoes ac adrodd anghytbwys yng ngwleidyddiaeth y wasg - a zombies, wedi'u haddurno â llawer o gelf, adloniant a roc pync. Mae Draven wedi troi ei hobi yn frand poblogaidd na ellir ei ddosbarthu.
Ni ddyluniwyd fy mlog erioed i ledaenu newyddion, heb sôn am fod yn wleidyddol, ond gyda materion cyfoes ni allaf helpu ond dal gwybodaeth yma sydd fel arall yn cael ei sensro ar bob sianel arall. Rwy'n ymwybodol efallai na fydd y dudalen ddylunio yn ymddangos yn "ddifrifol" i lawer yn hyn o beth, ond ni fyddaf yn newid hyn i blesio'r "prif ffrwd". Mae unrhyw un sy'n agored i wybodaeth nad yw'n cydymffurfio â'r wladwriaeth yn gweld y cynnwys ac nid y pecyn. Rwyf wedi ceisio digon i ddarparu gwybodaeth i bobl dros y 2 flynedd ddiwethaf, ond sylwais yn gyflym nad yw byth yn bwysig sut mae wedi'i "becynnu", ond beth yw agwedd y person arall tuag ato. Nid wyf am roi mêl ar geg unrhyw un i fodloni disgwyliadau mewn unrhyw ffordd, felly byddaf yn cadw'r dyluniad hwn oherwydd gobeithio ar ryw adeg y byddaf yn gallu rhoi'r gorau i wneud y datganiadau gwleidyddol hyn, oherwydd nid fy nod yw parhau. fel hyn am byth 
Rwy'n ei adael i fyny i bawb sut maen nhw'n delio ag ef. Mae croeso i chi gopïo a dosbarthu'r cynnwys, mae fy mlog wastad wedi bod o dan y Trwydded WTFPL.
Mae'n anodd i mi ddisgrifio'r hyn rydw i'n ei wneud yma mewn gwirionedd, mae DravensTales wedi dod yn flog diwylliant, blog cerddoriaeth, blog sioc, blog technoleg, blog arswyd, blog hwyl, blog am eitemau a ddarganfuwyd ar y rhyngrwyd, rhyfedd ar y rhyngrwyd, blog sbwriel, blog celf, gwresogydd dŵr, blog zeitgeist dros y blynyddoedd. , Blog sgrap a blog bagiau cydio o'r enw. Popeth sy'n iawn ... - ac eto ddim. Prif ffocws y blog yw celf gyfoes, yn ystyr ehangaf y gair.
Er mwyn sicrhau gweithrediad y safle, mae croeso i chi Gwnewch gyfraniad gyda cherdyn credyd, Paypal, Google Pay, Apple Pay neu gyfrif debyd uniongyrchol/banc. Diolch yn fawr i holl ddarllenwyr a chefnogwyr y blog hwn!
