Mae straeon mor anghredadwy fel y byddech chi wedi'u dyfeisio pe na baent yn wir. Ac yna mae straeon mor systemig, mor rhagweladwy, mor anochel fel eich bod chi'n meddwl pam mae unrhyw un hyd yn oed yn trafferthu ymddwyn yn syn mwyach. Mae'r hyn a ddigwyddodd yn Örebro, Sweden, yn perthyn i'r ail gategori - ac mae unrhyw un sy'n dal i esgus ei fod yn ddigwyddiad ynysig naill ai'n dweud celwydd wrthyn nhw eu hunain neu mae ganddyn nhw rywun i dalu amdano.
Gadewch i ni ddechrau gyda'r sylfaen. Yn 2015, daeth dyn ifanc o Syria i Sweden fel ceisiwr lloches. Yn 2018, cafodd ei naturoli – Sweden, y wlad sy'n ystyried integreiddio yn sacrament a dinasyddiaeth yn therapi cyfunol ar gyfer cydwybod euog. Rhywle rhyngddynt, roedd yn aelod o gang, wedi'i gollfarnu o ladrad a bygythiadau arfog. Dyna beth rydych chi'n ei alw'n gofiant. Mewn system weithredol, byddai'r cofiant hwn yn arwain at rai proffesiynau'n cael eu diystyru i'r person hwn – er enghraifft, y rhai lle mae rhywun ar ei ben ei hun gyda phobl ddiamddiffyn, oedrannus ac eiddil. Yn Sweden, mae'n ymddangos bod y cofiant hwn yn arwain at ei gyflogi mewn gofal cartref. Oherwydd bod yn rhaid i rywun wneud y gwaith.
Mae'r hyn a wnaeth y person hwn nesaf wedi'i ddogfennu—ganddo'i hun, ar fideo, gyda hunanhyder na all ond golygu un peth: roedd wedi'i argyhoeddi ei fod yn gwbl uwchlaw unrhyw gamgymeriad. A pham na ddylai fod? Nid oedd y system wedi rhoi unrhyw reswm iddo feddwl fel arall. Mae'n galw menyw 92 oed yn "epa" ac yn "butan," yn pinsio ei thrwyn. Mae'n tywallt dŵr iâ i gawod dyn 81 oed, yn gweiddi "Allahu Akbar" yn uniongyrchol i'w glust, ac yn cyhoeddi ei fod yn mynd i'w rewi'n llwyr. Mae'n gwenu wrth wneud hynny. Mae'n ffilmio'i hun. Mae'n ei bostio ar-lein. Nid ffrwydradau gofalwr llethol yw'r rhain. Mae hwn yn sadistiaeth bur, wedi'i dogfennu, wedi'i harddangos yn ddigywilydd yn erbyn pobl na allant amddiffyn eu hunain, na allant sgrechian, na allant redeg i ffwrdd. Pobl yng nghyfnodau olaf eu bywydau sy'n dibynnu ar rywun i'w helpu—ac sy'n cael rhywun sy'n eu gwaradwyddo a'u harteithio yn lle hynny, ac yn mwynhau'r cyfan.
Mae campwaith go iawn y stori hon, fodd bynnag, yn dechrau wedi hynny. Ar ddiwedd mis Tachwedd, mae'r dyn yn cael ei wahardd. Gyda chyflog llawn, wrth gwrs—Sweden yw hon, wedi'r cyfan, nid gwlad heb gydwybod gymdeithasol. Ac yna, ar Ionawr 2il, mae'n cael ei adfer. Y cyfiawnhad: nid yw'r gyfraith yn caniatáu gwaharddiad o fwy nag un mis. Nid oedd ganddyn nhw unrhyw ddewis arall. Cuddiodd y biwrocratiaid y tu ôl i weithdrefnau a chaniatáu i'r poenydwr hwn ddychwelyd i'w weithle—at yr un bobl ddiamddiffyn yr oedd eisoes wedi'u cam-drin. Nid methiant gweinyddol yw hwn. Mae hwn yn ergyd yn wyneb pob dioddefwr a phob teulu a ymddiriedodd yn y wladwriaeth i amddiffyn ei dinasyddion mwyaf agored i niwed. Dyma ildio trefnus system sy'n crynu o flaen canlyniadau ei gweithredoedd ei hun fel merch ysgol o flaen prawf.
Cafodd ei arestio o'r diwedd ar Ionawr 19eg. Ar y pwynt hwnnw, roedd ganddo bythefnos a hanner arall o fynediad di-rwystr at bobl oedrannus oedd angen gofal ar ôl ei waharddiad. Efallai y bydd yr hyn a ddigwyddodd yn ystod y bythefnos a hanner hynny yn cael ei ddarganfod eto. Neu efallai na fydd.
Y peth mwyaf hurt yw hyn: ni ellir ei alltudio. Mae'n ddinesydd o Sweden. Mae ei naturoli yn 2018 – a gafwyd gyda bywgraffiad a fyddai, mewn cyd-destun arall, wedi arwain at wrthod hyd yn oed fisa twristiaid – bellach yn ei amddiffyn yn llwyr rhag y canlyniadau y byddai rhywun nad yw'n ddinesydd yn eu hwynebu. Mae cymdeithas Sweden wedi'i gymryd i mewn, ei integreiddio, ei naturoli, ei gyflogi, talu ei gyflog, ei ailgyflogi, a nawr ni all gael gwared arno. Dyna beth rydych chi'n ei alw'n system gyflawn.
Ac nid digwyddiad ynysig yw'r achos hwn. Mae ystadegau ac adroddiadau o 2024 i 2026 yn dangos cynnydd sydyn yn nifer yr achosion o gam-drin a adroddwyd yn y sector gofal yn Sweden. Datgelwyd dwsinau o achosion o gam-drin ac ymosodiad rhywiol yn erbyn pobl oedrannus yn ddiweddar yn Uppsala a Stockholm. Prinder staff, diffyg gwiriadau cefndir, a dallweddi ideolegol wrth ddewis personél - dyma'r maes bridio lle mae troseddwyr o'r fath yn ffynnu. Caniateir i bobl sy'n dirmygu diwylliant a gwerthoedd eu cymdeithas letyol yn agored ofalu am y rhai mwyaf agored i niwed oherwydd ystyrir bod gofyn cwestiynau beirniadol yn ystod y broses gyflogi yn wahaniaethol. Nid yw'r fenyw 99 oed sydd angen gofal yn gwahaniaethu yn erbyn unrhyw un. Mae hi'n talu gyda'i hurddas.
Nid stori un troseddwr yn unig yw'r hyn y mae'r achos hwn yn ei ddatgelu mewn gwirionedd. Mae'n stori system sy'n ymddiried unigolion agored i niwed yn rheolaidd i bobl nad yw'n gwybod dim amdanynt, nad yw eisiau gwybod dim, ac yn credu nad oes angen iddi wybod dim – oherwydd byddai'r wybodaeth honno'n codi cwestiynau anghyfforddus. Cwestiynau am feini prawf cyflogi. Cwestiynau am gofnodion troseddol fel ffactor anghymhwyso. Cwestiynau ynghylch a yw integreiddio fel darn o bapur yn unig yn ddigonol i ymddiried i rywun y cyfrifoldeb mwyaf personol am fywydau pobl oedrannus.
Y mecanweithiau hyn, y difaterwch strwythurol hwn, y biwrocratiaeth hon yn anwybyddu pethau – nid ydynt yn unigryw i Sweden. Gellir eu hallforio. Maent yn teithio gyda'r un cysyniadau, yr un ymadroddion, yr un atgyrchau gwleidyddol sydd wedi disodli meddwl beirniadol ag ystum moesol ledled Ewrop. Tra byddwch chi'n gweithio goramser, tra byddwch chi'n cynilo'n ofalus am le mewn cartref gofal i'ch rhieni neu'ch neiniau a theidiau, mae system ar waith yn y cefndir sy'n neilltuo gofal eich anwyliaid i'r person nesaf gorau – cyn belled â bod y swydd wedi'i llenwi a does dim rhaid i neb ofyn cwestiynau anghyfforddus.
Ni ddewisodd y fenyw 92 oed a gafodd ei galw'n "butain" y system hon.
Roedd hi'n ymddiried ynddo. Ac fe'i bradychodd y system.
Nid cyd-ddigwyddiad yw hyn. Gwleidyddiaeth yw hyn…
Mae "Dravens Tales from the Crypt" wedi bod yn hudolus ers dros 15 mlynedd gyda chymysgedd di-chwaeth o hiwmor, newyddiaduraeth ddifrifol - ar gyfer digwyddiadau cyfoes ac adrodd anghytbwys yng ngwleidyddiaeth y wasg - a zombies, wedi'u haddurno â llawer o gelf, adloniant a roc pync. Mae Draven wedi troi ei hobi yn frand poblogaidd na ellir ei ddosbarthu.
Ni ddyluniwyd fy mlog erioed i ledaenu newyddion, heb sôn am fod yn wleidyddol, ond gyda materion cyfoes ni allaf helpu ond dal gwybodaeth yma sydd fel arall yn cael ei sensro ar bob sianel arall. Rwy'n ymwybodol efallai na fydd y dudalen ddylunio yn ymddangos yn "ddifrifol" i lawer yn hyn o beth, ond ni fyddaf yn newid hyn i blesio'r "prif ffrwd". Mae unrhyw un sy'n agored i wybodaeth nad yw'n cydymffurfio â'r wladwriaeth yn gweld y cynnwys ac nid y pecyn. Rwyf wedi ceisio digon i ddarparu gwybodaeth i bobl dros y 2 flynedd ddiwethaf, ond sylwais yn gyflym nad yw byth yn bwysig sut mae wedi'i "becynnu", ond beth yw agwedd y person arall tuag ato. Nid wyf am roi mêl ar geg unrhyw un i fodloni disgwyliadau mewn unrhyw ffordd, felly byddaf yn cadw'r dyluniad hwn oherwydd gobeithio ar ryw adeg y byddaf yn gallu rhoi'r gorau i wneud y datganiadau gwleidyddol hyn, oherwydd nid fy nod yw parhau. fel hyn am byth 
Rwy'n ei adael i fyny i bawb sut maen nhw'n delio ag ef. Mae croeso i chi gopïo a dosbarthu'r cynnwys, mae fy mlog wastad wedi bod o dan y Trwydded WTFPL.
Mae'n anodd i mi ddisgrifio'r hyn rydw i'n ei wneud yma mewn gwirionedd, mae DravensTales wedi dod yn flog diwylliant, blog cerddoriaeth, blog sioc, blog technoleg, blog arswyd, blog hwyl, blog am eitemau a ddarganfuwyd ar y rhyngrwyd, rhyfedd ar y rhyngrwyd, blog sbwriel, blog celf, gwresogydd dŵr, blog zeitgeist dros y blynyddoedd. , Blog sgrap a blog bagiau cydio o'r enw. Popeth sy'n iawn ... - ac eto ddim. Prif ffocws y blog yw celf gyfoes, yn ystyr ehangaf y gair.
Er mwyn sicrhau gweithrediad y safle, mae croeso i chi Gwnewch gyfraniad gyda cherdyn credyd, Paypal, Google Pay, Apple Pay neu gyfrif debyd uniongyrchol/banc. Diolch yn fawr i holl ddarllenwyr a chefnogwyr y blog hwn!