Mae'r mecanwaith rhyfeddol syml hwn ar waith mewn trafodaeth gyhoeddus: nid yw unrhyw un nad yw'n dweud yn union beth mae'r corws yn ei ganu yn cael ei wrthbrofi, ond yn cael ei labelu. Arferai fod yn "heretic." Nawr mae'n "gwadu hinsawdd." A na, nid yw hynny'n ddisgrifiad ohono'i hun. Does neb yn codi yn y bore, yn brwsio eu dannedd, ac yn dweud, "Heddiw rydw i'n mynd i wadu newid hinsawdd." Rydych chi'n dod yn wadu hinsawdd fel llun camera cyflymder: yn awtomatig, o'r tu allan, heb wrandawiad.
Mae'r Athro Ganteför yn gwneud yr hyn a fyddai'n normal mewn cymdeithas gymharol aeddfed: mae'n siarad am ffiseg. Effaith tŷ gwydr, CO₂, cymylau, cylchoedd solar, amrywiadau hinsawdd. Mewn geiriau eraill, pethau diflas nad ydynt yn ennill hoffterau ac nad ydynt yn cyfiawnhau unrhyw fath o graffiti ar asffalt. Ac yn sydyn mae'n sylweddoli: ar-lein, mae ymgyrchoedd, sŵn, dicter. Mae'n synnu, sy'n eithaf ciwt, fel pan fydd biolegydd yn darganfod am y tro cyntaf fod mosgitos yn brathu.
Mae'n gofyn: Beth yn union yw "gwaduwr hinsawdd"? Ac ie, nid yw'r term yn cael ei ddewis ar hap. Mae "gwaduwr" yn fat pêl fas moesol nad yw'n dadlau, ond yn hytrach yn gwneud rhagdybiaethau. Dydych chi ddim i fod i drafod, rydych chi i fod i deimlo cywilydd. Dyna'r tric: os yw gair eisoes yn dinistrio'r person, does dim angen edrych ar y cynnwys mwyach. Effeithlon, rhad, ac yn gydnaws â democratiaeth ar bapur.
Yna mae'n gwneud rhywbeth gwarthus: mae'n gwahaniaethu. Mae'n rhestru gwahanol safbwyntiau y gellir eu cynnwys i gyd o dan "gwadu hinsawdd," er eu bod yn gwbl wahanol.
Pobl sy'n dweud: "Dydy hi ddim yn mynd yn gynhesach."
Iawn. Felly rydych chi'n edrych ar rewlifoedd, cyfresi mesuriadau, y byd y tu allan. Mae hynny'n fras fel honni bod dŵr yn sych. Gallwch chi wneud hynny, ond does dim rhaid i chi.
Pobl sy'n dweud: "Mae'n mynd yn gynhesach, ond nid oherwydd bodau dynol."
Dyna o leiaf ddamcaniaeth y gellid ei thrafod: haul, cymylau, cylchoedd, modelau, ansicrwydd. Ond ar y pwynt hwnnw, mae'r drafodaeth eisoes drosodd, oherwydd yn yr oes foesol hon, ystyrir "trafodaeth" yn arwydd o amheuaeth.
Pobl sy'n dweud: "Nid yw effaith tŷ gwydr yn bodoli."
Dyma feddwl Daear fflat eto. Serch hynny, nid y peth diddorol yw bod y bobl hyn yn bodoli. Yr hyn sy'n ddiddorol yw pa mor hawdd y cânt eu rhoi gyda phawb arall yn rhethregol. Yn gyfleus, mae unrhyw un sy'n mynegi amheuon am fesur X yn cael ei grwpio gyda'r ymylon gwyddonol. Yn arbed amser.
Pobl sy'n dweud: "Mae amrywiadau hinsawdd yn normal."
Sy'n wir, yn hanesyddol. Nid yw hynny'n docyn rhydd, ond mae'n bwynt pwysig o gyd-destun. Ond mae cyd-destun yn beryglus oherwydd ei fod yn lleihau panig. A heb banig, mae llywodraethu'n dod yn anodd.
Ac yn awr daw'r ail floc, sef y craidd mewn gwirionedd: nid ffiseg, ond gwleidyddiaeth.
Mae yna bobl sy'n ofni colli rhyddid a ffyniant. Ac nid fel hobi, ond oherwydd yn ymarferol, mae "trawsnewid" yn aml yn golygu: yn ddrytach, yn llai hyblyg, mwy o gyfyngiadau, mwy o fiwrocratiaeth. Mae unrhyw un sy'n gofyn a ddylem ni wir dorri'r gangen rydyn ni'n eistedd arni yn cael ei labelu ar unwaith yn "waduwr". Nid oherwydd eu bod nhw'n gwadu newid hinsawdd, ond oherwydd eu bod nhw'n trafod y gost wleidyddol. Dyna'r pwynt: Defnyddir y term "gwaduwr hinsawdd" i fframio beirniadaeth o fesurau fel gwadu realiti.
Ac yna mae’r abswrdiaeth byd-eang hardd: mae polisi hinsawdd yn cael ei werthu’n genedlaethol fel prosiect iachawdwriaeth, er bod yr hinsawdd yn system fyd-eang. Cyflwynir yr Almaen, Awstria, a’r Swistir fel goleuadau moesol, tra bod allyrwyr mawr yn parhau i adeiladu, ehangu, a llosgi. Mae unrhyw un sy’n tynnu sylw at y ffaith na allwch achub yr hinsawdd fyd-eang yn eich ystafell fyw eich hun unwaith eto yn cael ei labelu’n “waduwr.” Ond nid ydyn nhw’n dweud dim am ffiseg. Maen nhw’n dweud rhywbeth am fathemateg ac effaith.
Mae'r athro'n disgrifio'i hun fel rhywun sy'n gwybod ei bethau: darlithoedd lefel meistr, adroddiadau IPCC, myfyrwyr beirniadol sy'n eich rhwygo'n ddarnau os ydych chi'n chwythu nonsens. A dyna bwynt mewn gwirionedd: nid "cred" yw gwyddoniaeth, "dangoswch eich tystiolaeth i mi" yw gwyddoniaeth. Y broblem yw, nad yw'r ddadl hinsawdd yn wyddonol yn bennaf mwyach. Mae'n foesol. Ac nid yw moesoldeb yn hoffi tir canol. Nid yw moesoldeb yn hoffi "ie, ond...". Mae moesoldeb yn mynnu ymrwymiadau.
Mae ei brif draethawd yn annymunol wedyn, ac felly'n ddiddorol: Mae angen naratif dydd y farn ar ran o'r mudiad hinsawdd oherwydd na ellir gweithredu'r ymyriadau mwyaf heb yr ofn mwyaf. A dyma lle mae'n mynd yn chwerw: Mae'n dyfynnu, yn ei hanfod, y math o berson sy'n dweud, "Rydych chi'n iawn, ond peidiwch â dweud hynny, fel arall byddwn ni'n tynnu'r panig allan o'r system." Dyna'r foment y mae'r mwgwd yn llithro. Yna nid yw bellach yn ymwneud â gwybodaeth, ond â rheolaeth.
Mae'n gwahanu canfyddiadau sylfaenol yr IPCC oddi wrth or-ddweud y cyfryngau a'r ymgyrchwyr. Pwyntiau troi, rhethreg cyfrif i lawr apocalyptaidd, "X mlynedd i fynd." Mae'n beirniadu'r ffaith bod hyn yn parlysu pobl ifanc: nid yw astudiaethau prifysgol yn werth chweil, mae'r dyfodol wedi marw. Ac ie: nid yw'r rhai sy'n dweud wrth blant a phobl ifanc yn gyson fod popeth ar goll beth bynnag wedi "creu ymwybyddiaeth," ond yn hytrach wedi dympio sbwriel seicolegol.
Ac yn y pen draw, mae ei safbwynt, mewn gwirionedd, yn ddiflas o resymol: Ydy, mae'n cynhesu. Ydy, mae CO₂ yn chwarae rhan. Na, dydyn ni ddim i gyd yn mynd i farw yfory. Ydy, mae angen atebion arnom. Na, nid trwy eco-unbennaeth, ond trwy gyfreithlondeb democrataidd, technoleg, cydweithrediad rhyngwladol, a mesurau cynaliadwy.
Ond mae rheswm yn ddrwg i fusnes. Mae panig yn gwerthu'n well. Mae panig yn cynhyrchu cliciau. Mae panig yn dod â phŵer. Mae panig yn dod â grantiau, swyddi, naratifau, goruchafiaeth foesol. Ac unrhyw un sy'n tarfu ar banig yw'r gelyn.
Nid yw'n gwadu newid hinsawdd. Mae'n union y math o ddyn sy'n gofyn a allai pobl feddwl cyn gwahardd popeth. Ac y dyddiau hyn, rydych chi'n cael eich difenwi am hynny, yn ddibynadwy. Cynnydd, maen nhw'n ei alw...
Mae "Dravens Tales from the Crypt" wedi bod yn hudolus ers dros 15 mlynedd gyda chymysgedd di-chwaeth o hiwmor, newyddiaduraeth ddifrifol - ar gyfer digwyddiadau cyfoes ac adrodd anghytbwys yng ngwleidyddiaeth y wasg - a zombies, wedi'u haddurno â llawer o gelf, adloniant a roc pync. Mae Draven wedi troi ei hobi yn frand poblogaidd na ellir ei ddosbarthu.
Ni ddyluniwyd fy mlog erioed i ledaenu newyddion, heb sôn am fod yn wleidyddol, ond gyda materion cyfoes ni allaf helpu ond dal gwybodaeth yma sydd fel arall yn cael ei sensro ar bob sianel arall. Rwy'n ymwybodol efallai na fydd y dudalen ddylunio yn ymddangos yn "ddifrifol" i lawer yn hyn o beth, ond ni fyddaf yn newid hyn i blesio'r "prif ffrwd". Mae unrhyw un sy'n agored i wybodaeth nad yw'n cydymffurfio â'r wladwriaeth yn gweld y cynnwys ac nid y pecyn. Rwyf wedi ceisio digon i ddarparu gwybodaeth i bobl dros y 2 flynedd ddiwethaf, ond sylwais yn gyflym nad yw byth yn bwysig sut mae wedi'i "becynnu", ond beth yw agwedd y person arall tuag ato. Nid wyf am roi mêl ar geg unrhyw un i fodloni disgwyliadau mewn unrhyw ffordd, felly byddaf yn cadw'r dyluniad hwn oherwydd gobeithio ar ryw adeg y byddaf yn gallu rhoi'r gorau i wneud y datganiadau gwleidyddol hyn, oherwydd nid fy nod yw parhau. fel hyn am byth 
Rwy'n ei adael i fyny i bawb sut maen nhw'n delio ag ef. Mae croeso i chi gopïo a dosbarthu'r cynnwys, mae fy mlog wastad wedi bod o dan y Trwydded WTFPL.
Mae'n anodd i mi ddisgrifio'r hyn rydw i'n ei wneud yma mewn gwirionedd, mae DravensTales wedi dod yn flog diwylliant, blog cerddoriaeth, blog sioc, blog technoleg, blog arswyd, blog hwyl, blog am eitemau a ddarganfuwyd ar y rhyngrwyd, rhyfedd ar y rhyngrwyd, blog sbwriel, blog celf, gwresogydd dŵr, blog zeitgeist dros y blynyddoedd. , Blog sgrap a blog bagiau cydio o'r enw. Popeth sy'n iawn ... - ac eto ddim. Prif ffocws y blog yw celf gyfoes, yn ystyr ehangaf y gair.
Er mwyn sicrhau gweithrediad y safle, mae croeso i chi Gwnewch gyfraniad gyda cherdyn credyd, Paypal, Google Pay, Apple Pay neu gyfrif debyd uniongyrchol/banc. Diolch yn fawr i holl ddarllenwyr a chefnogwyr y blog hwn!