Gwyddoniaeth yn y groesfan: Sut mae moesoldeb, pŵer a barn yn bygwth rheswm

Cyflwyniad: Pum canfyddiad hinsawdd nodedig

1. Mae'r Adroddiad Ffocws Ieuenctid Rasmussen 2025 Mae'r graff rhyfeddol hwn o Sweden. Mae'n dangos y gostyngiad mewn pryder ynghylch newid hinsawdd ymhlith pobl ifanc o Sweden (15-29 oed). Darganfuwyd yn Roger Pielke Jr.
   
2. Roedd darllen y tudalennau am y broses o ddileu ynni niwclear yn hunangofiant Angela Merkel yn peri pryder i mi. Er gwaethaf canlyniadau pellgyrhaeddol y penderfyniad, prin oedd unrhyw ddadl o fewn y llywodraeth ar ôl trychineb y tsunami yn Japan. Ac yna roedd hynny argymhelliad grotesg gan y pwyllgor moeseg rhyfedd Gyda'i holl bobl gyffredin a dim un arbenigwr ynni ar y panel. Mae Merkel yn dal i sefyll o blaid dileu ynni niwclear yn raddol i "annog gwledydd eraill." Wel, felly. Dyma ddarn olaf y bennod:
   Dyma'r tudalennau blaenorol ar y pwnc hwn yn llyfr Merkel: Tudalen 604 a 605 a thudalen 606 a 607.

   Er enghraifft, anwybyddodd y pwyllgor moeseg y canlynol yn 2011:
   

3. Mae'n werth dangos hyn o bryd i'w gilydd. Nid oes gwlad gyfoethog â defnydd isel o ynni, ond eto mae trawsnewid ynni'r Almaen wedi'i wreiddio yn yr angen i gyfyngu ar y defnydd o ynni.
   
4. Cyfwelodd Eduard Heindl, Athro Ymchwil Ynni, ag Axel Bojanowski yn helaeth yn ei "Energy Talks"; roedd y pynciau hefyd yn cynnwys y cyfryngau a dyfnderoedd diwylliannol; Mae modd gweld y sgwrs yma..
5. Cyfwelodd Gerd Dehnel o RBB ag Axel Bojanowski ar gyfer y rhaglen «Vis à vis» ar bwnc cyflawniadau dynol, tasgau mawr ac optimistiaeth hanesyddol; Gallwch wrando ar y sgwrs yma..

Ar un adeg, pan nad oedd ffeithiau'n cael eu barnu yn ôl hoffterau, cysylltiad â phlaid, na hashnodau, ystyrid gwyddoniaeth yn offeryn goleuedigaeth. Heddiw, mae'n wystl yn theatr farn fyd-eang. Wedi'i gwthio o'r uchod, wedi'i dynnu o'r isod, wedi'i gam-drin gan y ddwy ochr, mae'n baglu trwy'r storm sbwriel fodern - a does neb yn sylwi oherwydd bod pawb ar hyn o bryd yn "dilyn y wyddoniaeth".

Ymosodiad o'r uchod
Gadewch i ni ddechrau gyda'r enghraifft glasurol: dylanwad gwleidyddol. Yn yr Unol Daleithiau, dileodd Donald Trump filoedd o dudalennau o ddogfennaeth wyddonol. Data brechlyn? Wedi mynd. Ymchwil hinsawdd? Torri'n ôl. Ymchwilwyr? Wedi'u diswyddo. Sefydliadau gwyddonol? Lleihau. Mae unrhyw un sy'n meddwl bod hyn yn atgoffa rhywun o losgi llyfrau yn yr Oesoedd Canol yn anghywir - bryd hynny, o leiaf, roedd parch at wybodaeth cyn iddi gael ei dinistrio.

Caniateir i wyddoniaeth ddweud beth sydd – nid beth ddylai fod. Ond dyna'n union nad yw'r rhai mewn grym eisiau ei glywed. Pan fydd ffeithiau'n dod yn anghyfleus, cânt eu disodli'n syml. Ac yn sydyn, mae data hinsawdd yn farn, esblygiad yn ideoleg, ac astudiaethau brechlyn yn offeryn ymgyrchu. Rheolir y gwir yn weinyddol, ac mae unrhyw un sy'n anghytuno yn cael ei ddileu o'r cofnod.

Ymosodiad o'r gwaelod
Ond mae unrhyw un sy'n credu mai dim ond o'r uchod y daw'r gelyn yn tanamcangyfrif yr ewfforia foesol o'r isod. Actifiaeth wedi'i chuddio fel gwyddoniaeth yw'r grefydd newydd. Mae "Dilynwch y Wyddoniaeth!" yn swnio fel rheswm, ond mae wedi dod yn gredo ers tro byd. Nid yw gwyddoniaeth, mewn gwirionedd, yn dilyn dim - hyd yn oed ei hun. Mae'n amau, yn profi, ac yn gwrthod. Ond mae amheuaeth yn heresi heddiw.

Mae ymgyrchwyr yn camgymryd ansicrwydd am wendid a chymhlethdod am frad. Mae unrhyw un sy'n gofyn cwestiynau yn elyn. Mae unrhyw un sy'n gwahaniaethu yn cael ei dawelu. Disgwylir i wyddoniaeth gyflawni - ond dim ond y canlyniadau "cywir". Os yw ffeithiau'n anghyfleus, mae'n rhaid eu haddurno'n foesol. Y prif beth yw bod y neges yn cyd-fynd â'r ysbryd amserol cyffredinol.

Crefydd “Dilynwch y Wyddoniaeth”
Mae'r datganiad yn swnio mor brydferth o resymegol – ac eto mae'n lle perffaith ar gyfer ffydd mewn cymdeithas ôl-wirionedd. Oherwydd nad yw gwyddoniaeth yn rhoi cyfarwyddiadau, mae'n darparu gwybodaeth – heb foesoldeb, heb gyfeiriad, heb gysur. Mae'n dweud wrthym sut mae pethau'n gweithio, ond nid beth y dylem ei wneud â'r wybodaeth honno.

Mae'r rhai sy'n dyrchafu gwyddoniaeth i offeiriadaeth wleidyddol yn disodli meddwl â dogma. Mae'r cyfryngwr gonest yn egluro ansicrwydd. Mae'r epistocrat yn datgan mai ei farn ei hun yw'r gwir. Mae'n cuddio ideoleg y tu ôl i dermau technegol - ac yna'n ei galw'n "dystiolaeth".

Yr offeiriaid newydd: Y Cyfryngau a Moesoldeb
Wrth gwrs, mae newyddiaduraeth yn chwarae rhan allweddol yn hyn. Wedi'r cyfan, does dim byd yn gwerthu'n well na gwirionedd clir heb unrhyw arlliwiau llwyd sy'n tynnu sylw. Dyma sut mae penawdau fel "Nid yw pŵer niwclear yn niwtral o ran CO₂" yn cael eu creu - yn dechnegol gywir, ond mor syml fel ei fod mewn gwirionedd yn anghywir. Mae'r IPCC yn dweud bod pŵer niwclear yn allyrru cyn lleied dros ei gylch oes ag ynni gwynt neu ynni solar. Ond mae hynny yn yr argraff mân, ac nid oes neb yn darllen hynny.

Mewn byd lle mae dicter yn creu cliciau, mae gwyddoniaeth yn dod yn gynnwys. Mae cymhlethdod yn ddrwg i fusnes. Mae moesoldeb yn symlach.

Y broblem addysg
Ac oherwydd nad yw hynny i gyd yn ddigon, mae ysgolion yn paratoi'r ffordd ar ei gyfer. Yno, mae plant yn dysgu beth i'w feddwl – ond nid sut. Maen nhw'n cofio ffeithiau fel geirfa ac yn drysu gwybodaeth â gwirionedd. Gwirio? Cwestiynu? Anghytuno? Anghofiwch amdano.

Efallai y byddai rhywun yn meddwl bod yr ysgol yn labordy ar gyfer meddwl beirniadol. Mewn gwirionedd, mae'n ganolfan brosesu data ar gyfer atgynhyrchu. Mae'r rhai sy'n gofyn gormod o gwestiynau yn tarfu ar y cwricwlwm. Mae'r rhai sy'n gofyn rhy ychydig o gwestiynau yn derbyn diploma. Croeso i oes meddwl hyfforddedig.

Ysbryd yr amseroedd: Gwyddoniaeth fel hunan- ddelwedd
“Rwy’n o blaid gwyddoniaeth,” meddai’r un bobl sydd ond yn darllen ystadegau pan maen nhw’n cyd-fynd â’u byd-olwg eu hunain. Nid ffordd o fyw yw gwyddoniaeth. Nid tîm, plaid, nac agwedd yw hi. Her aros yn amhoblogaidd ydyw. Rhybuddiodd Karl Popper yn erbyn hyn: pan fydd gwyddoniaeth yn dod yn wleidyddol, mae’n diweddu fel ideoleg.

Ac nid oes amheuaeth gan ideoleg – dim ond enillwyr. Mae gwyddoniaeth yn colli yn hyn, waeth pwy sy'n ennill.

Y gwrthiant
Mae ychydig o eneidiau dewr yn ceisio cadw ffagl rheswm yn llosgi – sefydliadau fel y GWUP neu'r Pwyllgor Ymchwiliad Amheus. Eu cenhadaeth: tarfu ar sŵn sicrwydd gydag amheuaeth. Nid tasg hawdd mewn byd lle mae cyfaint yn drech na rhesymeg.

Crynhodd Steven Pinker y cyfan yn berffaith: "Mae rhan fawr o orthrwm yn deillio o ildio – oherwydd bod pobl yn ufuddhau i'r lleisiau uchaf." Mewn geiriau eraill: Nid yw twpdra yn gryf, dim ond wedi'i drefnu'n dda iawn.

Y casgliad chwerw
Nid oracl, system gredoau, na thegan cysur moesol yw gwyddoniaeth. Mae'n offeryn. Offeryn miniog, weithiau anghyfforddus, sy'n ein gorfodi i ddadansoddi ein camgymeriadau ein hunain. Ei bwrpas yw gwybodaeth, nid iachawdwriaeth.

Ond heddiw mae pawb yn well ganddynt gredu yn hytrach na deall. Mae gwleidyddion yn ceisio cadarnhad, mae ymgyrchwyr yn ceisio purdeb, mae newyddiadurwyr yn ceisio cliciau. Does neb yn ceisio'r gwir mwyach - mae'n ddrwg i gyrhaeddiad.

Os yw gwyddoniaeth am oroesi, mae angen asgwrn cefn arni, nid pathos. Mae angen pobl arni sy'n gallu goddef dweud "Dydw i ddim yn gwybod" - mewn byd sy'n well ganddo weiddi "Rwy'n teimlo fy mod i'n iawn."

Nid o gonsensws y mae cynnydd yn deillio, ond o anghytuno. Ac os byddwn yn colli hynny, y cyfan sy'n weddill yw ffydd – yn labordy'r grefydd newydd, lle mae amheuaeth yn cael ei hystyried yn heresi a gwirionedd wedi'i roi mewn cwarantîn ers tro byd.

(Via Cefndir newid hinsawdd)