Bastian Barucker Gwnaeth rywbeth gwarthus. Eisteddodd i lawr, cymerodd anadl ddwfn, a gofynnodd gwestiwn sydd yr un mor groesawgar mewn trafodaeth gyhoeddus â thoriad pŵer yn Berlin: Beth os nad llywodraethwyr anghywir yw'r broblem, ond egwyddor y rheol ei hun?
Yn ei fformat deialog newydd, "Hunanbenderfyniad yn lle Trechgaeth," mae Barucker yn siarad â'r niwrowyddonydd a'r seicotherapydd Dr. Valeria Petkova. A na, nid yw'n ymwneud â pha blaid sy'n "golygu'n well" y tro hwn. Mae'n ymwneud â rhywbeth llawer mwy annymunol: strwythurau mewnol, cyflyru seicolegol, a'r parodrwydd cyfunol i gael ei arwain cyn belled â bod rhywun yn addo ei wneud yn "iawn."
Ar hyn o bryd, mae democratiaeth fel y'i gelwir yn cael ei thrin fel cysegr hynafol. Mae gwleidyddion yn ei galw, mae'r cyfryngau yn ei hamddiffyn, ac mae unrhyw un sy'n gofyn gormod o gwestiynau yn cael ei weld yn gyflym fel bygythiad iddi. Mae democratiaeth yn dod yn air poblogaidd, yn gaethiwed moesol, yn sgrin fwg. Mae Barucker a Petkova yn gwneud y camgymeriad o edrych yn fanylach.
Beth os oes gan addewid democratiaeth, yn ei ffurf bresennol, lai i'w wneud â hunanbenderfyniad nag â system weinyddol wedi'i olewo'n dda ar gyfer ufudd-dod? Beth os yw'r "rheolaeth y bobl" a grybwyllir yn aml mewn gwirionedd yn dawelydd emosiynol i wneud i gynifer o bobl â phosibl ildio'n fodlon i gael eu rheoli gan eraill?
Nid yw'r sgwrs am sloganau, ond am seicoleg. Am y cwestiwn pam mae pobl yn dyheu am arweinyddiaeth o gwbl. Pam mae diogelwch yn aml yn bwysicach na rhyddid. Pam mae cyfrifoldeb yn cael ei ddirprwyo fel tasg drafferthus. A pham mae'r angen am rym efallai'n llai gwleidyddol na thrawmatig.
Mae democratiaeth gyfalafol, yn ôl sylwadaeth sobr, yn gweithredu'n rhagorol wrth efelychu cyfranogiad wrth osgoi hunan-rymuso gwirioneddol yn systematig. Caniateir i bawb bleidleisio, ond prin iawn y mae neb wedi'i rymuso'n wirioneddol i lunio polisi. Caniateir i bawb siarad, ond dim ond o fewn coridorau barn derbyniol. Rhoddir rhyddid cyn belled nad yw'n achosi unrhyw aflonyddwch.
Mae Barucker a Petkova yn siarad o brofiad. Nid o dyrau ifori damcaniaethol, ond o flynyddoedd o weithio gyda phobl. Gyda'u hofnau, eu strategaethau ymdopi, eu gwrthdaro mewnol. Gyda'r awydd dwfn y byddai rhywun "i fyny yno" yn adfer trefn.
Felly mae'r ddeialog yn codi cwestiwn anghyfforddus: A yw cymdeithas sy'n galw'n gyson am arweinyddiaeth hyd yn oed yn gallu bod yn ddemocrataidd? Neu a yw'n atgynhyrchu patrymau pŵer hen gyda labeli newydd yn unig?
Yn lle dominyddu, mae'r ddau yn cynnig rhywbeth sy'n swnio bron yn chwyldroadol yn y maes gwleidyddol: hunangyfrifoldeb. Cyfranogiad heb bataliaeth. Cymuned heb amnewidiad am awdurdod. Nid fel iwtopia rhamantus, ond fel proses aeddfedu seicolegol.
Mae hyn yn heriol. Mae hunanbenderfyniad yn golygu nad oes modd dirprwyo popeth mwyach. Dim mwy o esgusodion. Dim mwy o "y rhai mewn grym." Dim iachawdwriaeth trwy etholiadau. Yn lle hynny, mae'n gofyn am waith mewnol, sgiliau datrys gwrthdaro, a pharodrwydd i gymryd cyfrifoldeb.
Nid yw "Hunanbenderfyniad yn lle dominyddu" yn fformat sy'n rhoi teimlad da. Mae'n ddrych. Ac fel pob drych da, mae'n dangos pethau na fyddem yn hoffi eu gweld. Dyna'n union pam ei fod yn werth edrych arno.
Mae "Dravens Tales from the Crypt" wedi bod yn hudolus ers dros 15 mlynedd gyda chymysgedd di-chwaeth o hiwmor, newyddiaduraeth ddifrifol - ar gyfer digwyddiadau cyfoes ac adrodd anghytbwys yng ngwleidyddiaeth y wasg - a zombies, wedi'u haddurno â llawer o gelf, adloniant a roc pync. Mae Draven wedi troi ei hobi yn frand poblogaidd na ellir ei ddosbarthu.
Ni ddyluniwyd fy mlog erioed i ledaenu newyddion, heb sôn am fod yn wleidyddol, ond gyda materion cyfoes ni allaf helpu ond dal gwybodaeth yma sydd fel arall yn cael ei sensro ar bob sianel arall. Rwy'n ymwybodol efallai na fydd y dudalen ddylunio yn ymddangos yn "ddifrifol" i lawer yn hyn o beth, ond ni fyddaf yn newid hyn i blesio'r "prif ffrwd". Mae unrhyw un sy'n agored i wybodaeth nad yw'n cydymffurfio â'r wladwriaeth yn gweld y cynnwys ac nid y pecyn. Rwyf wedi ceisio digon i ddarparu gwybodaeth i bobl dros y 2 flynedd ddiwethaf, ond sylwais yn gyflym nad yw byth yn bwysig sut mae wedi'i "becynnu", ond beth yw agwedd y person arall tuag ato. Nid wyf am roi mêl ar geg unrhyw un i fodloni disgwyliadau mewn unrhyw ffordd, felly byddaf yn cadw'r dyluniad hwn oherwydd gobeithio ar ryw adeg y byddaf yn gallu rhoi'r gorau i wneud y datganiadau gwleidyddol hyn, oherwydd nid fy nod yw parhau. fel hyn am byth 
Rwy'n ei adael i fyny i bawb sut maen nhw'n delio ag ef. Mae croeso i chi gopïo a dosbarthu'r cynnwys, mae fy mlog wastad wedi bod o dan y Trwydded WTFPL.
Mae'n anodd i mi ddisgrifio'r hyn rydw i'n ei wneud yma mewn gwirionedd, mae DravensTales wedi dod yn flog diwylliant, blog cerddoriaeth, blog sioc, blog technoleg, blog arswyd, blog hwyl, blog am eitemau a ddarganfuwyd ar y rhyngrwyd, rhyfedd ar y rhyngrwyd, blog sbwriel, blog celf, gwresogydd dŵr, blog zeitgeist dros y blynyddoedd. , Blog sgrap a blog bagiau cydio o'r enw. Popeth sy'n iawn ... - ac eto ddim. Prif ffocws y blog yw celf gyfoes, yn ystyr ehangaf y gair.
Er mwyn sicrhau gweithrediad y safle, mae croeso i chi Gwnewch gyfraniad gyda cherdyn credyd, Paypal, Google Pay, Apple Pay neu gyfrif debyd uniongyrchol/banc. Diolch yn fawr i holl ddarllenwyr a chefnogwyr y blog hwn!