Mae yna adegau pan fyddwch chi'n oedi ac yn meddwl tybed a ydych chi newydd gael breuddwyd ddrwg neu a yw realiti wedi penderfynu gwneud dychan yn hen ffasiwn unwaith ac am byth. Mae un foment o'r fath yn codi pan fydd pobl o wersylloedd gwleidyddol hollol wahanol yn uno'n sydyn y tu ôl i ddeiseb. Nid trwy siawns. Nid allan o gwrteisi. Ond allan o bryder gwirioneddol.
Pan fydd newyddiadurwyr, artistiaid, economegwyr, personél milwrol, cyn-gynghorwyr llywodraeth, beirniaid asgell chwith y system, cyfreithwyr cyfansoddiadol ceidwadol, beirniaid globaleiddio, amheuwyr yr UE, ymgyrchwyr heddwch, a gwrthwynebwyr ffyddlon gwleidyddiaeth pŵer y Gorllewin i gyd yn datgan ar yr un pryd, "Ni all hyn barhau," nid yw'n gyd-ddigwyddiad. Mae'n arwydd rhybuddio. Ac un uchel ar ben hynny.
Fel arfer, treulir blynyddoedd yn ceisio gwahanu'r enwau hyn. Ystyrir bod un yn rhy asgell chwith, y nesaf yn rhy asgell dde, y trydydd yn "ddadleuol," y pedwerydd yn "broblematig," y pumed yn "ddim yn dderbyniol mwyach." Mae'r heddlu trafodaeth yn fodlon, trefn wedi'i hadfer. Disgwylir i bawb aros yn eu blwch post ideolegol, rhag i'r byd-olwg gael ei ysgwyd.
Ac yna daw hyn Deiseb.
Yn sydyn, maen nhw'n sefyll ochr yn ochr. Pobl a fyddai fel arall, ar y gorau, yn anwybyddu ei gilydd, ar y gwaethaf, yn rhwygo ei gilydd yn gyhoeddus. Ac maen nhw wedi'u huno nid gan un manylyn, ond gan rywbeth sylfaenol: eu gwrthwynebiad i sancsiynau anghyfreithlon yn erbyn swyddog o'r Swistir. A thu hwnt i hynny, yn erbyn cwrs gwleidyddol yr UE nad yw bellach yn gymwys fel diplomyddiaeth, ond yn hytrach fel rhyfel moesol, tragwyddol.
Dyma'r pwynt yn bendant lle dylech chi ddechrau mynd yn nerfus.
Oherwydd bod y naratif yn dweud yn ei hanfod: Mae unrhyw un sy'n beirniadu'r polisi rhyfel yn naïf, yn beryglus, yn amheus, neu'r cyfan uchod. Mae unrhyw un sy'n cwestiynu sancsiynau i fod i fod i osod eu hunain y tu allan i'r "gymuned o werthoedd." Ac mae unrhyw un sy'n sôn am egwyddorion cyfreithiol yn y broses yn cael ei ystyried yn hen ffasiwn anobeithiol.
Mae'n anffodus pan ddaw'r feirniadaeth hon yn sydyn o bob cyfeiriad ar unwaith.
Yna dydy'r ddefod arferol o ddiraddio ddim yn gweithio mwyach. Allwch chi ddim dweud yn syml mwyach, "Dyna pwy ydyn nhw." Oherwydd pwy yn union? Y chwithwyr? Y ceidwadwyr? Yr artistiaid? Y fyddin? Yr economegwyr? Y cyn-fewnolwyr? Neu'n syml bobl sy'n dal i ddeall nad yw rheol y gyfraith yn nodwedd ddewisol y gellir ei diffodd pan fo angen?
Patrick Baab, Sevim Dagdelen, Dieter Dehm, Tino Eisbrenner, Justus Franz, Daniele Ganser, Ulrike Guérot, Gabriele Gysi, Friedrich Hinterberger – Clwb Rhufain, Patrick Köbele – DKP, Roger Köppel, Gabriele Krone-Schmalz, Hans-George Mßrecht, Hans-George Lieorge Maßelen, Hans-George-Mauter, Colón, Hans-George Lieorg Maßel Otte, Didier Pfirtner - Cynghorydd i Ysgrifennydd Cyffredinol y Cenhedloedd Unedig Kofi Annan, Milena Preradovic, yr Arglwydd Robert Skidelsky - Tŷ'r Arglwyddi, Wolfgang Streeck, Raimund Unger, Aya Velazquez, Alexander Wallasch, Roger Waters, y Cyrnol Lawrence Wilkerson - cyn Bennaeth Staff Ysgrifennydd Gwladol yr Unol Daleithiau Colin Powell, a llawer o rai eraill ddim yn dweud eto:
Dim ond y sbardun yw'r sancsiynau yn erbyn cyrnol o'r Swistir. Mae'r gwrthdaro go iawn yn gorwedd yn ddyfnach. Mae'n ymwneud â normaleiddio torri'r gyfraith yn enw daioni. Ynglŷn ag UE sy'n cryfhau ei hun yn foesol wrth wanhau ei system gyfreithiol. Ynglŷn â pholisi sy'n gwerthu sancsiynau, dwysáu ac eithrio fel yr unig opsiwn, ond sy'n osgoi unrhyw ddadl wirioneddol amdanynt.
A dyna'n union pam mae'r gynghrair hon mor beryglus i'r status quo. Nid oherwydd bod yn rhaid i'r bobl hyn "fod yn iawn," ond oherwydd eu bod yn nodi ffin. Ffin nad yw bellach yn ymwneud â barn, ond ag egwyddorion.
Nid yw'r ymadrodd "ychydig cyn hanner nos" yn drosiad mwyach, ond yn ddisgrifiad llym o'r sefyllfa. Pan fydd hyd yn oed pobl sydd fel arall yn amau ei gilydd yn cytuno: "Mae rhywbeth yn sylfaenol o'i le yma," yna nid yw edrych i'r cyfeiriad arall yn agwedd mwyach, ond yn fater o gyfleustra.
Mae hyn yn Deiseb Nid addewid o iachawdwriaeth mohono. Maen prawf ydyw. Nid yw'r rhai sy'n ei lofnodi yn dweud, "Rwy'n cytuno â phopeth." Yn hytrach, maent yn dweud, "Nid wyf yn derbyn bod torri'r gyfraith, polisïau rhyfel, a hunan-gyfiawnder moesol yn cael eu datgan yn normal newydd."
Ac ie, am y rheswm hwnnw'n union. Dylech chi eu llofnodiNid o feddwl pleidiol. Ond o ymdeimlad o gyfrifoldeb…
Mae "Dravens Tales from the Crypt" wedi bod yn hudolus ers dros 15 mlynedd gyda chymysgedd di-chwaeth o hiwmor, newyddiaduraeth ddifrifol - ar gyfer digwyddiadau cyfoes ac adrodd anghytbwys yng ngwleidyddiaeth y wasg - a zombies, wedi'u haddurno â llawer o gelf, adloniant a roc pync. Mae Draven wedi troi ei hobi yn frand poblogaidd na ellir ei ddosbarthu.
Ni ddyluniwyd fy mlog erioed i ledaenu newyddion, heb sôn am fod yn wleidyddol, ond gyda materion cyfoes ni allaf helpu ond dal gwybodaeth yma sydd fel arall yn cael ei sensro ar bob sianel arall. Rwy'n ymwybodol efallai na fydd y dudalen ddylunio yn ymddangos yn "ddifrifol" i lawer yn hyn o beth, ond ni fyddaf yn newid hyn i blesio'r "prif ffrwd". Mae unrhyw un sy'n agored i wybodaeth nad yw'n cydymffurfio â'r wladwriaeth yn gweld y cynnwys ac nid y pecyn. Rwyf wedi ceisio digon i ddarparu gwybodaeth i bobl dros y 2 flynedd ddiwethaf, ond sylwais yn gyflym nad yw byth yn bwysig sut mae wedi'i "becynnu", ond beth yw agwedd y person arall tuag ato. Nid wyf am roi mêl ar geg unrhyw un i fodloni disgwyliadau mewn unrhyw ffordd, felly byddaf yn cadw'r dyluniad hwn oherwydd gobeithio ar ryw adeg y byddaf yn gallu rhoi'r gorau i wneud y datganiadau gwleidyddol hyn, oherwydd nid fy nod yw parhau. fel hyn am byth 
Rwy'n ei adael i fyny i bawb sut maen nhw'n delio ag ef. Mae croeso i chi gopïo a dosbarthu'r cynnwys, mae fy mlog wastad wedi bod o dan y Trwydded WTFPL.
Mae'n anodd i mi ddisgrifio'r hyn rydw i'n ei wneud yma mewn gwirionedd, mae DravensTales wedi dod yn flog diwylliant, blog cerddoriaeth, blog sioc, blog technoleg, blog arswyd, blog hwyl, blog am eitemau a ddarganfuwyd ar y rhyngrwyd, rhyfedd ar y rhyngrwyd, blog sbwriel, blog celf, gwresogydd dŵr, blog zeitgeist dros y blynyddoedd. , Blog sgrap a blog bagiau cydio o'r enw. Popeth sy'n iawn ... - ac eto ddim. Prif ffocws y blog yw celf gyfoes, yn ystyr ehangaf y gair.
Er mwyn sicrhau gweithrediad y safle, mae croeso i chi Gwnewch gyfraniad gyda cherdyn credyd, Paypal, Google Pay, Apple Pay neu gyfrif debyd uniongyrchol/banc. Diolch yn fawr i holl ddarllenwyr a chefnogwyr y blog hwn!
