Roedd popeth wedi'i baratoi ar gyfer un o'r eiliadau hynny a oedd wedi'u defodu'n ofalus gan y Fatican, lle mae diplomyddion yn nodio'n gwrtais, does dim byd yn digwydd, a phawb yn mynd adref wedi'u tawelu. Ond yna cyrhaeddodd y Pab Leo XIV. Deng munud yn hwyr, sydd eisoes yn cael ei ystyried yn chwyldro bach yn y Fatican, a chyda araith yn ei sgil nad yw'n union yr hyn maen nhw ei eisiau yno rhwng canapés a geiriau dymunol.
Roedd Neuadd y Fendith yn llawn dop, roedd y llysgenhadon wedi'u gwisgo'n smart, ac roedd disgwyliadau'n uchel. Daeth y pab Americanaidd cyntaf i mewn i'r ystafell, eisteddodd i lawr yn ei gadair debyg i orsedd, a dechreuodd siarad yn Saesneg, o bob peth. Roedd hynny ar ei ben ei hun yn sarhad i rithwelediadau canrifoedd oed am Ladin. Ond roedd y torri tabŵ go iawn eto i ddod.
Oherwydd gwnaeth Leo XIV rywbeth hollol anghyhoeddus. Enwodd broblemau. Ac yn waeth byth: ymddwynodd fel pe baent yn bodoli mewn gwirionedd.
Tra bod ei famwlad, o dan Donald Trump, yn brysur yn trin amlochrogiaeth fel diweddariad meddalwedd hen ffasiwn, siaradodd y Pab am undod, mudo, a chyfrifoldeb. Heb enwi enwau, ond gyda chynildeb cloch yn canu. Roedd y bennod ar Venezuela yn arbennig o ddeallus. Dim cloddio penodol ar Washington, ond dim osgoi diplomyddol chwaith. Ewyllys y bobl, hawliau dynol, amddiffyniad. Pethau sy'n aml yn cael eu hystyried yn ddewisol mewn trafodaeth geo-wleidyddol bob dydd.
Daeth pethau'n anghyfforddus iawn pan leisiodd Leo XIV yr hyn y mae democratiaethau Gorllewinol fel arfer yn sibrwd amdano yn unig: nad oedd rhyddid barn a chydwybod yn boblogaidd iawn yno. Yn lle hynny, daeth iaith newydd i'r amlwg—wedi'i sgleinio, ei chynnwys, wedi'i chyhoeddi'n foesol, gydag ôl-flas Orwellaidd amlwg. Iaith sy'n esgus amddiffyn tra ar yr un pryd yn chwynnu pobl allan. Mae'r rhai nad ydynt yn cyd-fynd yn cael eu diarddel. Yn ddemocrataidd, wrth gwrs.
Yr hyn oedd yn ddiddorol oedd pa mor gyfarwydd oedd y cyfan yn swnio. O ran cynnwys, roedd yn debyg iawn i ymddangosiadau diweddar JD Vance, dim ond heb y rhethreg rhyfel diwylliant a chyda acwsteg llawer gwell. Fe'i rhoddodd y Pab yn fwy cwrtais, ond yr un mor glir: yn y Gorllewin, mae rhyddid yn cael ei weinyddu fwyfwy yn hytrach na'i fyw.
Wrth gwrs, arhosodd Leo XIV yn driw i'w ffurf lle'r oedd disgwyl: erthyliad, ewthanasia, ei ddealltwriaeth o briodas. Ceidwadol, pendant, prin yn syndod. Bron yn galonogol. Wedi'r cyfan, Pab yw'r dyn, nid cyflwynydd TED Talk.
Yn y diwedd, yr hyn a arhosodd oedd araith a oedd yn rhy geidwadol i flaengarwyr, yn rhy anghyfforddus i ryddfrydwyr, ac yn rhy onest i'r sefydliad diplomyddol. Bydd y testun nawr yn cael ei ddosbarthu, ei ddadansoddi, ei berthynoli, a'i wanhau. Ym mhob prifddinas yn y byd.
A dyna efallai'r peth gwirioneddol eironig amdano: mae'r Fatican o bob man yn atgoffa'r Gorllewin beth oedd rhyddid mynegiant ar un adeg. Ac mae pawb yn gwrando gyda phryder, wrth iddynt geisio darganfod yn fewnol sut i'w ffeilio i ffwrdd gyda chyn lleied o ganlyniadau â phosibl.

Mae "Dravens Tales from the Crypt" wedi bod yn hudolus ers dros 15 mlynedd gyda chymysgedd di-chwaeth o hiwmor, newyddiaduraeth ddifrifol - ar gyfer digwyddiadau cyfoes ac adrodd anghytbwys yng ngwleidyddiaeth y wasg - a zombies, wedi'u haddurno â llawer o gelf, adloniant a roc pync. Mae Draven wedi troi ei hobi yn frand poblogaidd na ellir ei ddosbarthu.








