Mae rocedi yn yr awyr eto.

Mae'r penawdau'n gweiddi am ymosodiadau, ymosodiadau dialgar, cynghreiriau, a'r Trydydd Rhyfel Byd. Nid yw rhai'n teimlo dim byd—maent yn sgrolio ymlaen, yn ddi-emosiwn. Mae eraill yn teimlo'r ofn cyfarwydd hwnnw'n codi yn eu brest. I'r rhai sydd wedi dilyn y tri deg mlynedd diwethaf yn agos, nid yw hyn yn teimlo'n "newydd." Mae'n teimlo fel yr uchafbwynt nesaf mewn cyfres hir o sioc.
9/11 a'r "Rhyfel yn erbyn Terfysgaeth" diddiwedd. Diagramau ofn lliw-godio yn y newyddion. Tyrau'n cwympo, dro ar ôl tro, nes bod y delweddau wedi'u llosgi i'n systemau nerfol. Cwymp ariannol ac ansefydlogrwydd. Colli swyddi, cartrefi wedi'u dinistrio, y neges sylfaenol: "Nid ydych byth yn wirioneddol ddiogel."

Saethiadau ysgol a chyflafanau cyhoeddus, mor aml nes ein bod wedi dysgu sgrolio heibio iddynt rhwng brathiadau o fwyd. Pandemig byd-eang. Nifer y marwolaethau ar sgriniau, unigedd, teuluoedd yn dadlau ynghylch beth i'w gredu, pobl yn cael eu cywilyddio neu eu tawelu am ofyn cwestiynau. A nawr, ymosodiadau agored rhwng pwerau niwclear.

Delweddau o blant marw, dinasoedd ar dân, rheolwyr sy'n siarad am "drais angenrheidiol" tra bod pobl gyffredin eisiau paratoi eu brecwast yn unig. O'u cymryd ar wahân, trasiedïau "yn unig" yw'r rhain. Fodd bynnag, o'u gweld fel patrwm cydlynol, mae darlun gwahanol yn dod i'r amlwg: rhyfel hir, llechwraidd yn erbyn ymwybyddiaeth ddynol. I ddeall pam y dylai fod rhyfel yn erbyn ymwybyddiaeth hyd yn oed, rhaid deall yn gyntaf beth yw ymwybyddiaeth mewn gwirionedd.

Pan fyddaf yn sôn am "ymwybyddiaeth," rwy'n golygu eich ymwybyddiaeth fyw. Eich gallu i ganfod eich meddyliau yn lle cael eich ysgubo i ffwrdd ganddynt. Eich gallu i deimlo'r gwirionedd yn eich corff. Eich ymdeimlad o fod yn fwy na rhif mewn system. Mae rhai'n defnyddio'r gair "Crist" am hyn. Nid fel ffigur pell yn yr awyr, ond fel cyflwr o ymwybyddiaeth ddeffro, tosturiol, ddi-ofn sy'n cofio:

Dydw i a'r Ffynhonnell ddim ar wahân. Dydw i a chi ddim ar wahân. Nid yw bywyd i fod i gael ei fyw mewn cadwyni.

Mae'r math hwn o ymwybyddiaeth yn broblem i systemau sy'n seiliedig ar ofn a rheolaeth. Oherwydd nad yw person sydd wedi deffro yn y ffordd hon yn cwestiynu gorchmynion sy'n clwyfo ei enaid, yn cael ei yrru mor hawdd i gasineb mwyach, ac yn rhoi'r gorau i ufuddhau'n ddall i sefydliadau sy'n draenio ei rym bywyd. Nawr dychmygwch yr holl ddynoliaeth fel un meddwl. Beth fyddech chi'n ei wneud i atal y meddwl hwn rhag deffro'n llwyr?

Byddent yn gwneud yr hyn y mae troseddwr yn ei wneud i'w ddioddefwr. Nid yw troseddwr yn brifo unwaith yn unig. Maent yn creu cylch o sioc, dryswch a dibyniaeth. Maent yn defnyddio trawma a daduniad i rannu'r meddwl. Maent yn cadw'r dioddefwr mor llethu ac anghytbwys fel bod eglurder yn ymddangos yn amhosibl. Pan fydd y meddwl wedi'i rannu, mae'n anodd adnabod patrymau. Mae'n amau ​​ei ganfyddiad ei hun. Mae'n teimlo'n rhy ddi-rym i osod ffiniau neu ddychmygu bywyd gwahanol.

Nawr cymerwch yr un dacteg a'i rhoi ar waith ar raddfa fawr. Sioc ar ôl sioc. Argyfwng ar ôl argyfwng. Delwedd ar ôl delwedd. Digon o amser rhwng digwyddiadau i ddal anadl rhywun, ond nid digon i brosesu'n ddwfn, i alaru, ac i integreiddio. O'r anhrefn hwn mae eu "trefn" yn codi. Po fwyaf dryslyd a thrawmatig y daw'r ymwybyddiaeth gyfunol, yr hawsaf yw hi i'r rhai sy'n elwa o'r anhrefn—y diwydiant arfau, gweithgynhyrchwyr arfau, strwythurau pŵer ecsbloetiol—i bortreadu eu hunain fel achubwyr.

Mae argyfwng yn ffrwydro – mae pobl yn ofnus, yn ddryslyd, ac yn flin. Ac yn y cyflwr hwn, rydym yn fwy tueddol o dderbyn unrhyw "ateb" a gynigir: rhyfeloedd newydd, deddfau newydd, gwyliadwriaeth newydd, cyfyngiadau newydd, gelynion newydd i'w casáu. Mae bob amser yr un patrwm:

Trefn allan o anhrefn.
Elwa o ddryswch.
Pŵer trwy ddarnio.

Ochr yn ochr â hyn, mae rhywbeth arall yn digwydd: deffroad tawel, anorchfygol. Mae mwy a mwy o bobl yn teimlo bod rhywbeth yn sylfaenol o'i le. Mae mwy a mwy o bobl yn troi i mewn, yn gwella trawma, yn cwestiynu naratifau, ac yn cofio eu greddf eu hunain. Mae mwy a mwy o bobl yn sylweddoli'n raddol nad ydynt yn ddim ond cogiau mewn peiriant, ond yn hytrach yn fynegiadau o fydysawd byw, deallus yn deffro iddo'i hun.

Nid mater esthetig yw'r deffroad hwn. Mae'n fygythiad—nid i bobl gyffredin, ond i unrhyw strwythur sy'n dibynnu arnoch chi'n fach, yn ofnus, ac yn rhanedig. Oherwydd po fwyaf hyderus y dewch chi, y lleiaf y gellir eich trin.

Rydych chi'n cofio nad yw eich corff yn eiddo i'r wladwriaeth. Nid yw eich meddwl yn gynnyrch. Nid yw eich enaid yn adnodd ar gyfer amcanion eraill. Rydych chi'n dechrau teimlo'r gwahaniaeth rhwng awdurdod gwirioneddol (yn seiliedig ar onestrwydd, gwasanaeth, ac aliniad) ac awdurdod ffug (yn seiliedig ar orfodaeth, cyfrinachedd, a thriniaeth).

Rydych chi'n dechrau deall pam, ym mhob iaith, myth ac ysgrythur, mae "iachawdwriaeth" yn gysylltiedig â deffroad. Crist fel ymwybyddiaeth. Bwdha fel deffroad. Enwau sy'n cyfeirio at yr un peth: hunanymwybyddiaeth sy'n gweld drwy'r swyn. O'i weld yn y goleuni hwn, mae'r "rhyfel ar ymwybyddiaeth" yn gwneud synnwyr ofnadwy a chreulon.

Pe bai màs critigol o bobl yn deffro'n wirioneddol ac yn cydnabod pwy a beth ydyn nhw, ac yn dechrau byw o'r ymwybyddiaeth honno, byddai ymerodraethau cyfan yn colli eu sylfeini. Byddai rhyfeloedd yn llawer anoddach i'w cyfiawnhau. Byddai propaganda yn haws i'w ganfod. Byddai ufudd-dod dall yn chwalu. Yn lle buddsoddi ein grym bywyd mewn strwythurau sy'n ein bwyta, byddem yn adeiladu rhywbeth tebyg: cymunedau sy'n blaenoriaethu bywyd dros elw; systemau economaidd yn seiliedig ar gyd-ddyfodiad yn hytrach nag ecsbloetio; a gwneud penderfyniadau yn seiliedig ar dryloywder a gofal, nid cyfrinachedd a rheolaeth.

A dyma'r pwynt rydw i eisiau ei wneud, yn ysgafn ond yn gadarn: Nid oes angen caniatâd arnoch chi ar gyfer hyn. Mae gennych chi hawl gynhenid—hawl geni—i dynnu eich caniatâd yn ôl o systemau sy'n eich dinistrio. Mae gennych chi'r hawl i gyfeirio eich corff, eich sylw, eich doniau tuag at rywbeth arall. Mae gennych chi'r hawl i gymryd rhan mewn adeiladu byd sy'n adlewyrchu eich dealltwriaeth o'r cysegredig. Nid hobi yw deffro. Dyma'ch blwch offer ar gyfer y gwaith hwn. Nid yw hunanymwybyddiaeth yn "hunanol." Mae'n eich atal rhag dod yn uned raglenadwy mewn rhyfel rhywun arall.

Cyflwynwyd mynyddoedd o ddatgeliadau a dogfennau inni a ddatgelodd faint y tywyllwch o fewn rhai o'n sefydliadau—math o gyffes hir, ddifrifol wedi'i gwasgaru ar draws cofnodion llys, gollyngiadau ac ymchwiliadau. I lawer, roedd yn ormod. Rydych chi'n darllen ychydig, yn teimlo'r arswyd, ac yna'n taro wal: "Ni allaf atal hyn. Ni allaf eu cosbi. Ni allaf hyd yn oed edrych arno'n iawn."

Felly mae'r psyche yn gwneud yr hyn y mae wedi'i wneud erioed gyda thrawma llethol: mae'n daduno. Mae'n troi i ffwrdd. Mae'n ceisio dychwelyd i "normalrwydd." Ac ar yr union foment honno, mae'r argyfwng nesaf yn taro. Rhyfel arall. Ton arall o ofn. Llif arall o ddelweddau na ellir byth eu hanghofio. O safbwynt Cyfraith Un—bod hyn i gyd yn digwydd o fewn un maes ymwybyddiaeth—nid yw hyd yn oed hyn yn gyd-ddigwyddiad.

Mae systemau gwyrdroëdig, egoïstaidd yn datgelu eu hunain ddigon i ganiatáu i gyfraith ddyfnach o ewyllys rydd fod yn berthnasol: rhaid i'r gwir fod yn hygyrch. Ond maen nhw'n dibynnu ar eich sioc a'ch daduniad i'ch atal rhag cydnabod y gwirionedd hwn.

Maen nhw'n betio y byddwch chi'n teimlo'n ddi-rym.
Maen nhw'n betio y byddwch chi'n anghofio'r hyn a welsoch chi.
Maen nhw'n betio y byddwch chi'n rhoi eich egni yn ôl iddyn nhw oherwydd nad ydych chi'n gweld unrhyw ffordd arall allan.

Felly, dyma fy ngwahoddiad: Peidiwch â hatal yr hyn sy'n digwydd mewn ffordd ysbrydol. Peidiwch â cheisio esgus bod popeth yn iawn. Nid yw. Ond peidiwch ag ildio'ch meddwl, corff na'ch enaid i'r grymoedd sy'n bwydo ar eich ofn. Gadewch i'r foment hon eich arwain yn ddyfnach i hunanwybodaeth, nid yn ddyfnach i anobaith. Sylwch sut mae'ch system nerfol yn ymateb. Enwch y tonnau: ofn, dicter, diffyg teimlad, dryswch. Anadlwch gyda nhw, yn lle ildio i chi'ch hun.

Cofiwch: Pob gwaith mewnol gonest, pob prosesu trawma, pob gwrthodiad i ddad-ddyneiddio "yr ochr arall," pob ystum bach, concrit o ofal yn eich bywyd bob dydd—mae hyn i gyd yn rhan o'r byd cyfochrog yr ydym i fod i'w greu yma. Efallai na fyddwch yn gallu atal y taflegrau. Ond gallwch roi'r gorau i ildio'ch ymwybyddiaeth. Gallwch roi'r gorau i gredu mai ufudd-dod neu gwymp yw eich unig opsiynau. Gallwch ddewis byw fel pe bai ymwybyddiaeth Crist yn sanctaidd—fel pe bai eich ymwybyddiaeth ddeffro yn sanctaidd ac nad oeddech yn ei gwerthu er mwyn y rhith o ddiogelwch.

Roedd ac mae'r Trydydd Rhyfel Byd yn rhyfel yn erbyn ymwybyddiaeth ddynol. Nid dim ond rhywle allan yna mewn gwlad arall yw'r "gelyn". Pob grym - mewnol neu allanol - sy'n eich chwalu, yn eich dideimladu, ac yn eich cadw'n argyhoeddedig o'ch diffyg pŵer. Nid aros am achubwr yw'r ateb. Yr ateb yw cofio bod yr achubwr eisoes ynoch chi fel ymwybyddiaeth. Teimlwch yr hyn rydych chi'n ei deimlo. Galarwch yr hyn sydd i'w alaru.

Ac yna, anadl wrth anadl, dewch o hyd i'ch ffordd yn ôl atoch chi'ch hun.

Oherwydd cyn belled â'ch bod chi'n ymwybodol o hyn, cyn belled â'ch bod chi'n dewis undod dros ddarnio, rydych chi'n lle yn y byd hwn lle mae'r frwydr hon eisoes wedi'i cholli…