Yn swyddogol, mae rhyfel Iran, wrth gwrs, yn ymwneud â diogelwch, sefydlogrwydd, materion niwclear, ataliaeth, trefn ranbarthol, a'r holl dermau braf hynny a ddefnyddir mewn cynadleddau i'r wasg i gyfieithu cyrff i jargon biwrocrataidd. Yn answyddogol, fodd bynnag, mae amheuaeth ychydig yn llai dymunol yn codi: Beth os nad gwleidyddiaeth pŵer oer yn unig sydd ar waith, ond yn hytrach cred dwymynllyd yn yr amseroedd diwedd, gyda mynediad at sgwadronau bomio? Oherwydd dyna'n union sy'n gwneud y sefyllfa mor beryglus. Nid yn unig bod rhyfel yn cael ei gynnal, ond efallai pam.
Mae adroddiadau bod cadlywyddion milwrol yr Unol Daleithiau wedi dweud wrth eu milwyr fod y rhyfel yn erbyn Iran yn rhan o gynllun Duw. Nid fel trosiad. Nid fel sgwrs ysbrydol i recriwtiaid sy'n credu yn y Beibl o'r Midwest. Ond fel sesiwn friffio ddifrifol, ysbrydol gyda theimlad Armageddon. Ail Ddyfodiad Crist, Datguddiad, cynllun dwyfol, tân signal ar gyfer yr amseroedd diwedd. Termau hollol normal wrth baratoi ar gyfer cynnydd milwrol. Mae gwledydd eraill yn galw hyn yn ffanatigiaeth grefyddol. Yn Washington, mae'n ymddangos ei fod wedi dod yn sgil arweinyddiaeth.
Mae pethau'n mynd yn arbennig o apelgar pan edrychwch ar y personél sy'n gysylltiedig. Mae Swyddfa Ffydd yn y Tŷ Gwyn. Mae'r term ei hun yn swnio fel cymysgedd gwael o eglwys Bentecostaidd, cwmni lobïo, a chwmni newydd dydd y farn. Mae'n cael ei redeg gan grefyddol galed sy'n llefaru datganiadau'n gyhoeddus sy'n swnio'n fwy fel swynion na pholisi. Yna mae'r Ysgrifennydd Amddiffyn, sy'n dangos symbolaeth Gristnogol ffwndamentalistaidd ac yn defnyddio iaith a ddylai wneud i unrhyw berson seciwlar estyn am y diffoddwr tân yn reddfol.
Ac yna mae'r un bobl hyn yn cael eu synnu'n wirioneddol pan fydd arsylwyr yn dechrau siarad am fersiwn Gristnogol ffwndamentalistaidd o'r Taliban. Wrth gwrs, dim ond gyda gwell gwaith deintyddol, mwy o gludwyr awyrennau, a mwy o gysylltiadau cyhoeddus proffesiynol.
Nid y duwioldeb ei hun yw'r hyn sy'n wirioneddol aflonyddgar. Ers miloedd o flynyddoedd, mae pobl wedi credu ym mhob math o bethau. Rhai yn Nuw, eraill mewn cynnydd, marchnadoedd, neu reilffordd yr Almaen fel seilwaith gweithredol. Mae gwall yn rhan o'r cyflwr dynol. Mae'n dod yn beryglus pan fydd ffantasïau metaffisegol yn uno â thrais strategol. Pan nad buddiannau mwyach, ond cynlluniau ar gyfer iachawdwriaeth sy'n tywys y llaw ar y glicied. Oherwydd yna mae natur rhyfel yn newid yn sylfaenol.
Yna nid yw bellach yn ymwneud â newid cyfundrefn, rhaglenni niwclear, na goruchafiaeth ranbarthol yn unig. Yna mae rhyfel ei hun yn dod yn ddiwedd ynddo'i hun. Yna mae angen y gwrthdaro, y tân, y cynnydd oherwydd eu bod yn gefndir angenrheidiol ar gyfer rhywbeth mwy. Ar gyfer y Drydedd Deml. Ar gyfer Armagedon. Ar gyfer Ail Ddyfodiad Crist. Ar gyfer yr olygfa olaf y mae rhai pobl yn ymddangos yn aros amdani gyda'r un disgwyliad ag y mae eraill yn cynllunio gŵyl awyr agored.
A dyma'n union lle mae'r Drydedd Deml yn dod i rym. Mae Seionistiaeth Iddewig a Christnogol wedi troi o amgylch y syniad hwn ers tro byd. Nid lleoliad geostrategol yn unig yw Mynydd y Deml, ond symbol llawn gwefr. Y broblem: Ar y tir symbolaidd hwn mae Mosg Al-Aqsa, un o'r safleoedd mwyaf sanctaidd yn Islam. Felly, mae unrhyw un sy'n siarad yn agored am ailadeiladu'r Deml hefyd, yn ymhlyg, am gael gwared ar yr hyn sydd yno ar hyn o bryd. Dyma'r pwynt lle mae brwdfrydedd crefyddol yn trawsnewid yn gyflym yn ddeinameit geo-wleidyddol.
Does dim rhaid i chi gredu pob manylyn apocalyptaidd i ddeall pa mor beryglus yw'r ffordd hon o feddwl. Mae'n ddigon bod pobl ddylanwadol yn ei chredu. Does dim rhaid i syniadau fod yn wir i gynhyrchu marwolaethau. Mae'n ddigon os yw'r bobl anghywir yn eu cymryd o ddifrif.
Mae'n dod yn fwy pryderus fyth pan nad yw'r ffordd hon o feddwl wedi'i chyfyngu i feddyliau ychydig o bregethwyr neu sefydliadau ffrynt ideolegol yn unig, ond yn ymestyn i rannau o'r fyddin, yn ôl pob tebyg. Pan gyflwynir naratifau Beiblaidd i filwyr mewn briffiau cenhadaeth, nid amcanion geo-wleidyddol yn unig, yna mae gennym broblem sy'n mynd ymhell y tu hwnt i grefydd. Yna nid yw bellach yn ymwneud â rhyddid cred yn unig. Yna mae'n ymwneud â chymryd drosodd gyfarpar pŵer y wladwriaeth gan resymeg apocalyptaidd.
Mewn geiriau eraill, mae'r Gorllewin wedi bod yn dweud wrth y byd ers blynyddoedd pa mor beryglus yw systemau theocrataidd, tra ei fod o bosibl ei hun yn y broses o gyflawni prosiect apocalyptaidd wedi'i guddio gan Gristnogaeth gyda chefnogaeth awyr. Eironi trawiadol. Bron yn waith celf.
Ac Ewrop? Unwaith eto, mae Ewrop yn chwarae'r rôl y mae wedi cymhwyso ar ei chyfer gyda chysondeb clodwiw: sef y cydymaith rhagrithiol. Mae'n cynnig beirniadaeth fesuradwy o "ehangu" y gwrthdaro, yn rhoi'r prif fai am y gwaethygu i Iran, ac yn sôn am sefydlogrwydd, tra bod yr un strwythurau Gorllewinol hyn yn bwydo eu canolfannau, eu cynghreiriau a'u naratifau i'r rhyfel. Dyma'r ffurf gelf benodol honno ar yr UE: pwyntio â golwg ddiniwed at y tân y mae ei hun wedi'i fframio o'r blaen â cherosin.
Yn y pen draw, mae posibilrwydd pryderus yn parhau: efallai nad yw'r rhyfel hwn mor beryglus oherwydd ei fod yn ymddangos yn afresymol, ond yn union oherwydd ei fod yn gwneud synnwyr i rai o'i gychwynwyr am yr union reswm hwnnw. Nid er gwaethaf ei wallgofrwydd, ond o'i herwydd. Nid fel datblygiad camarweiniol, ond fel cyflawniad. Nid fel modd, ond fel cenhadaeth.
Ac os yw hynny'n wir, yna nid yw'r dadansoddiad geo-wleidyddol arferol yn ddigonol mwyach. Yna nid ydym yn sôn am raison d'état mwyach, ond am reoli datgeliadau gyda chefnogaeth taflegrau.
Mae'r Unol Daleithiau yn aml yn cyfeirio at Iran fel bygythiad theocrataidd.
Efallai y byddai nawr yn gyfle da i edrych yn y drych.
Mae Netanyahu yn galw ar y Torah i bortreadu Iran fel Amalec. Mae hefyd wedi'i ddyfynnu mewn cysylltiad â Gaza. Dywed Mike Huckabee y gall Israel hawlio'r Dwyrain Canol cyfan oherwydd bod y Beibl wedi addo hynny. Ond yn ôl Marco Rubio, Iran sy'n cynnal rhyfel yn seiliedig ar ddiwinyddiaeth beryglus…
Mae "Dravens Tales from the Crypt" wedi bod yn hudolus ers dros 15 mlynedd gyda chymysgedd di-chwaeth o hiwmor, newyddiaduraeth ddifrifol - ar gyfer digwyddiadau cyfoes ac adrodd anghytbwys yng ngwleidyddiaeth y wasg - a zombies, wedi'u haddurno â llawer o gelf, adloniant a roc pync. Mae Draven wedi troi ei hobi yn frand poblogaidd na ellir ei ddosbarthu.
Ni ddyluniwyd fy mlog erioed i ledaenu newyddion, heb sôn am fod yn wleidyddol, ond gyda materion cyfoes ni allaf helpu ond dal gwybodaeth yma sydd fel arall yn cael ei sensro ar bob sianel arall. Rwy'n ymwybodol efallai na fydd y dudalen ddylunio yn ymddangos yn "ddifrifol" i lawer yn hyn o beth, ond ni fyddaf yn newid hyn i blesio'r "prif ffrwd". Mae unrhyw un sy'n agored i wybodaeth nad yw'n cydymffurfio â'r wladwriaeth yn gweld y cynnwys ac nid y pecyn. Rwyf wedi ceisio digon i ddarparu gwybodaeth i bobl dros y 2 flynedd ddiwethaf, ond sylwais yn gyflym nad yw byth yn bwysig sut mae wedi'i "becynnu", ond beth yw agwedd y person arall tuag ato. Nid wyf am roi mêl ar geg unrhyw un i fodloni disgwyliadau mewn unrhyw ffordd, felly byddaf yn cadw'r dyluniad hwn oherwydd gobeithio ar ryw adeg y byddaf yn gallu rhoi'r gorau i wneud y datganiadau gwleidyddol hyn, oherwydd nid fy nod yw parhau. fel hyn am byth 
Rwy'n ei adael i fyny i bawb sut maen nhw'n delio ag ef. Mae croeso i chi gopïo a dosbarthu'r cynnwys, mae fy mlog wastad wedi bod o dan y Trwydded WTFPL.
Mae'n anodd i mi ddisgrifio'r hyn rydw i'n ei wneud yma mewn gwirionedd, mae DravensTales wedi dod yn flog diwylliant, blog cerddoriaeth, blog sioc, blog technoleg, blog arswyd, blog hwyl, blog am eitemau a ddarganfuwyd ar y rhyngrwyd, rhyfedd ar y rhyngrwyd, blog sbwriel, blog celf, gwresogydd dŵr, blog zeitgeist dros y blynyddoedd. , Blog sgrap a blog bagiau cydio o'r enw. Popeth sy'n iawn ... - ac eto ddim. Prif ffocws y blog yw celf gyfoes, yn ystyr ehangaf y gair.
Er mwyn sicrhau gweithrediad y safle, mae croeso i chi Gwnewch gyfraniad gyda cherdyn credyd, Paypal, Google Pay, Apple Pay neu gyfrif debyd uniongyrchol/banc. Diolch yn fawr i holl ddarllenwyr a chefnogwyr y blog hwn!
