Neu: Y Bom Rhyddhad: Sut i Ladd Pobl i'w Hachub. Oherwydd yn yr amseroedd hyn, mae brawddeg sy'n creu dicter rhyfeddol: "Rwy'n erbyn rhyfel." Mae'n swnio fel rhywbeth rydych chi'n ei ddysgu yn yr ysgol elfennol mewn gwirionedd. Heddwch yn dda, rhyfel yn ddrwg. Diwedd y wers. Ond cyn gynted ag y byddwch chi'n ynganu'r frawddeg hon heddiw, mae rhywbeth rhyfedd yn digwydd. Yn sydyn, rydych chi'n sefyll o flaen tribiwnlys moesol. Mae pobl yn edrych arnoch chi fel petaech chi newydd awgrymu disodli'r adran dân gyda slam barddoniaeth wrth dân.
“Naïf,” medden nhw. “A beth yw eich ateb?” “Ydych chi eisiau i bobl barhau i ddioddef?” Mae’r rhesymeg y tu ôl iddo yn ddiddorol iawn. Mae’n ymddangos bod yn rhaid i unrhyw un sy’n gwrthwynebu rhyfel gyflwyno cynllun meistr geo-wleidyddol perffaith ar unwaith. Fel arall, mae eu gwrthwynebiad yn annilys. Mae’n cyfateb yn fras i gael caniatâd i wrthwynebu llofruddiaeth dim ond os ydych chi’n cynnig cynnig gwell ar gyfer datrys gwrthdaro ar yr un pryd. Y gwir strôc o athrylith yn y ddadl rhyfel fodern yw’r ffaith bod bomiau’n cael eu gwerthu’n sydyn fel offeryn moesol. Bomiau fel therapi. Nid ydyn nhw’n cael eu gollwng i ddinistrio mwyach. Na. Maen nhw’n cael eu gollwng i ryddhau. Naid rethregol drawiadol ymlaen.
Nid yw bomiau'n plannu cyfiawnder
Mae'r syniad bod bomiau'n creu cyfiawnder yn un o fythau gwleidyddol mwyaf parhaol ein hoes. Mae bomiau wir yn creu rhywbeth. Maent yn creu tirweddau o rwbel. Maent yn creu beddau torfol. Maent yn creu cenedlaethau o bobl sydd wedi dysgu bod rhywun wedi penderfynu bod yn rhaid i'w cartref ddiflannu yn rhywle yn y byd. Yr hyn nad yw bomiau'n ei greu yw rhyddid parhaol. Ond mae hynny, wrth gwrs, yn swnio'n llai arwrol. Dyna pam mae stori wahanol yn cael ei ffafrio: stori rhyddhad.
Y "bobl" ddirgel sydd, yn ôl pob sôn, eisiau cael eu rhyddhau
Dadl arbennig o boblogaidd yw: "Mae'r bobl yno eisiau cael eu rhyddhau." Ffurfiad hynod ddiddorol. Oherwydd bod y "bobl" hyn yn griw ymarferol iawn. Dydyn nhw byth yn siarad drostyn nhw eu hunain. Maen nhw bob amser yn cael eu dyfynnu o'r tu allan. Pwy yn union yw'r bobl hyn? Cenedl gyfan? Mwyafrif? Lleiafrif lleisiol? Does neb yn gwybod mewn gwirionedd. Ond yn ôl pob sôn, yn rhywle, mae rhywun bob amser yn gweiddi: "Bomiwch ni os gwelwch yn dda." Ac mae hynny'n ddigon fel cyfiawnhad moesol dros ymosodiadau awyr.
Arbrawf meddwl bach gyda'r Almaen
I ddeall pa mor hurt yw'r rhesymeg hon, dim ond drych sydd ei angen arnoch chi. Cymerwch yr Almaen. Mae cyfran sylweddol o'r boblogaeth yn anfodlon â'r llywodraeth. Mae miliynau o bobl yn pleidleisio dros bleidiau sy'n beirniadu'r cwrs gwleidyddol. Gwrthdystiadau, gwrthdaro, rhaniad cymdeithasol. Yn fyr: gwlad yn llawn anghydfod. Nawr dychmygwch ryw uwch-bŵer tramor yn datgan yn sydyn: "Mae'r Almaen dan orthrwm. Byddwn yn ymyrryd ac yn eich rhyddhau." Taflegrau ar Berlin. Bomiau ar Hamburg. Malurion yn Cologne. Ac yna maen nhw'n egluro'n garedig i ni ei fod i gyd er ein lles ein hunain. Ni fyddai neb yn galw hynny'n rhyddhad. Byddent yn ei alw'n ymosodiad. Neu derfysgaeth yn erbyn sifiliaid.
Ond pan fydd yn digwydd yn rhywle ymhell i ffwrdd, mae'r un rhesymeg yn gweithio'n sydyn fel stori arwr moesol. Mae'n rhyfedd pa mor hyblyg y gall moeseg fod unwaith y bydd y ffrwydradau'n digwydd ar gyfandir arall.
Cwpwrdd dillad moesol rhyfel
Anaml y bydd rhyfeloedd yn dechrau gyda chyfiawnhad gonest. Does neb yn cynnal cynhadledd i'r wasg ac yn dweud, "Rydym yn ymosod oherwydd ein bod am sicrhau sfferau dylanwad." Yn lle hynny, rhoddir haen foesol i bob rhyfel. Hawliau dynol. Democratiaeth. Rhyddhad. Dyma'r labeli sgleiniog ar y pecynnu. Oddi tano, rydych chi'n aml yn dod o hyd i'r un hen gynhwysion: pŵer, adnoddau, cystadleuaeth geo-wleidyddol. Mae hanes yn llawn ohono. Irac. Affganistan. Libya. Mae cofnod y teithiau rhyddhau hyn yn darllen llai fel stori lwyddiant ac yn fwy fel casgliad archaeolegol o adfeilion modern. Ac eto, yn rhyfeddol, mae'r un dull yn dal i gael ei werthu. Efallai y bydd yn gweithio y tro hwn.
Terfyn atomig moesoldeb
Pe bai rhyfeloedd yn cael eu hymladd am resymau moesol go iawn, byddai map y byd yn un maes brwydr enfawr. Wedi'r cyfan, mae digon o wledydd â phroblemau hawliau dynol: Tsieina, Gogledd Corea, Pacistan. Yn rhyfedd ddigon, anaml y caiff y gwledydd hyn eu bomio. Pam? Yn syml iawn: arfau niwclear.
Yn sydyn, mae'r genhadaeth foesol yn dod i ben yn union lle mae'r risg yn mynd yn rhy fawr. Dyna ffin anweledig gwleidyddiaeth y byd. Nid moesoldeb sy'n penderfynu ble mae ymyrraeth yn digwydd, ond pŵer. Y bom atomig yw'r cerdyn trwmp sy'n penderfynu pwy sy'n parhau i fod yn anorchfygol yn foesol.
Hyblygrwydd rhyfeddol dicter
Ffenomen chwilfrydig arall o wrthdaro modern yw dicter dethol. Pan fydd sifiliaid yn marw, mae'n ymddangos bod yr asesiad moesol yn dibynnu'n fawr ar bwy sy'n gollwng y bomiau. Os yw'n cyd-fynd â naratif gwleidyddol rhywun ei hun, fe'i gelwir yn "rhyddhad." Os nad yw, fe'i gelwir yn "farbariaeth." Ond mae plentyn marw yn parhau i fod yn blentyn marw. Mae'r faner sy'n chwifio dros faes y gad yn newid yn syndod o ychydig am hynny.
Rhyfel fel model busnes o rym
Y gwir anghyfforddus yw hyn: nid yw'r rhan fwyaf o ryfeloedd yn deillio o ddicter moesol. Maent yn deillio o fuddiannau: sfferau dylanwad, llwybrau masnach, adnoddau, a chydbwysedd pŵer milwrol. Unwaith y bydd y nod strategol wedi'i sefydlu, chwilir am naratif addas. Mae hawliau dynol yn berffaith addas ar gyfer hyn. Maent yn swnio'n dda, yn anodd eu beirniadu, ac yn gweithredu'n ardderchog fel clogyn moesol. Yr unig broblem yw: o dan y clogyn hwn, fel arfer mae cyrff.
Pwy sy'n penderfynu mewn gwirionedd am fywyd a marwolaeth?
Yn y diwedd, mae un cwestiwn yn parhau, un sy'n cael ei ofyn yn anaml iawn: Pwy sy'n penderfynu mewn gwirionedd bod rhyfel yn angenrheidiol? Nid poblogaeth y gwledydd yr effeithir arnynt. Nid y sifiliaid a fydd yn gorfod byw yn yr adfeilion yn ddiweddarach. Strwythurau pŵer gwleidyddol ydyw. Cynghreiriau. Buddiannau strategol. Anaml y mae'r bobl eu hunain yn fwy na difrod cyfochrog. Deunydd yn y gêm geo-wleidyddol.
Y frawddeg fwyaf peryglus yn y byd
Mae bron pob rhyfel yn dechrau gydag ymadrodd penodol: "Y tro hwn mae'n wahanol." Y tro hwn rydym yn ymladd er lles. Y tro hwn mae'r bomiau wedi'u cyfiawnhau'n foesol. Ac yn union ar y pwynt hwn y mae pethau'n dod yn beryglus. Oherwydd mae hanes yn dangos rhywbeth eithaf difrifol: mae'r rhai sydd mewn grym bron bob amser yn credu mai nhw yw'r bobl dda, tra bod y boblogaeth sifil yn talu'r pris. Dyna pam y byddaf yn glynu wrth ymadrodd sydd, yn ôl pob golwg, bellach yn cael ei ystyried yn radical:
Rydw i yn erbyn rhyfel.
Nid oherwydd fy mod i'n naïf. Ond oherwydd fy mod i wedi darllen y stori…
Mae "Dravens Tales from the Crypt" wedi bod yn hudolus ers dros 15 mlynedd gyda chymysgedd di-chwaeth o hiwmor, newyddiaduraeth ddifrifol - ar gyfer digwyddiadau cyfoes ac adrodd anghytbwys yng ngwleidyddiaeth y wasg - a zombies, wedi'u haddurno â llawer o gelf, adloniant a roc pync. Mae Draven wedi troi ei hobi yn frand poblogaidd na ellir ei ddosbarthu.
Ni ddyluniwyd fy mlog erioed i ledaenu newyddion, heb sôn am fod yn wleidyddol, ond gyda materion cyfoes ni allaf helpu ond dal gwybodaeth yma sydd fel arall yn cael ei sensro ar bob sianel arall. Rwy'n ymwybodol efallai na fydd y dudalen ddylunio yn ymddangos yn "ddifrifol" i lawer yn hyn o beth, ond ni fyddaf yn newid hyn i blesio'r "prif ffrwd". Mae unrhyw un sy'n agored i wybodaeth nad yw'n cydymffurfio â'r wladwriaeth yn gweld y cynnwys ac nid y pecyn. Rwyf wedi ceisio digon i ddarparu gwybodaeth i bobl dros y 2 flynedd ddiwethaf, ond sylwais yn gyflym nad yw byth yn bwysig sut mae wedi'i "becynnu", ond beth yw agwedd y person arall tuag ato. Nid wyf am roi mêl ar geg unrhyw un i fodloni disgwyliadau mewn unrhyw ffordd, felly byddaf yn cadw'r dyluniad hwn oherwydd gobeithio ar ryw adeg y byddaf yn gallu rhoi'r gorau i wneud y datganiadau gwleidyddol hyn, oherwydd nid fy nod yw parhau. fel hyn am byth 
Rwy'n ei adael i fyny i bawb sut maen nhw'n delio ag ef. Mae croeso i chi gopïo a dosbarthu'r cynnwys, mae fy mlog wastad wedi bod o dan y Trwydded WTFPL.
Mae'n anodd i mi ddisgrifio'r hyn rydw i'n ei wneud yma mewn gwirionedd, mae DravensTales wedi dod yn flog diwylliant, blog cerddoriaeth, blog sioc, blog technoleg, blog arswyd, blog hwyl, blog am eitemau a ddarganfuwyd ar y rhyngrwyd, rhyfedd ar y rhyngrwyd, blog sbwriel, blog celf, gwresogydd dŵr, blog zeitgeist dros y blynyddoedd. , Blog sgrap a blog bagiau cydio o'r enw. Popeth sy'n iawn ... - ac eto ddim. Prif ffocws y blog yw celf gyfoes, yn ystyr ehangaf y gair.
Er mwyn sicrhau gweithrediad y safle, mae croeso i chi Gwnewch gyfraniad gyda cherdyn credyd, Paypal, Google Pay, Apple Pay neu gyfrif debyd uniongyrchol/banc. Diolch yn fawr i holl ddarllenwyr a chefnogwyr y blog hwn!
