Mae Crans-Montana yn hoffi marchnata ei hun fel delwedd cerdyn post: awyr mynyddig glir, sialetau moethus, ceinder diymhongar. Roedd pobl eisoes yn chwarae golff yma pan oedd moesoldeb yn dal i gael ei drafod mewn mannau eraill. Nawr, mae darlun gwahanol yn dod i'r amlwg rhwng y panorama a'r llethrau sgïo. Un sy'n swnio llai fel llyfryn gwyliau ac yn fwy fel cofnod troseddol.
Cafwyd Christian Pidoux yn euog yn 2022. Dim dyfalu, dim sibrydion – dyfarniad. Merched dan oed, rhai prin yn 14 oed. Cyffuriau. Ymosodiad rhywiol. Taliad am ryw. Siâl yn Valais, yn edrych dros Crans-Montana, dim ond hanner awr o Lausanne. Nid metropolis anhysbys. Nid tir neb trefol. Dyffryn hawdd ei reoli lle mae pawb yn adnabod ei gilydd – neu o leiaf yn gallu.
Roedd Pidoux yn ei bedwardegau hwyr pan gafodd ei ddal mewn flagrante delicto gyda merch 15 oed. I ddechrau, doedd dim rhyw. Roedd y merched eisiau dial. Yn ddiweddarach: ewfforia a achosir gan gyffuriau, twpdra. Fel pe bai cocên yn rhwbiwr moesol. Roedd pedair ar ddeg o ferched yn ei gyhuddo. Pedair ar ddeg. Ac mae mwy na dim ond ystadegau yn rhywle yn y nifer hwnnw.
Y lleoliad? Lutry, ger Lausanne. Clwb pêl-droed sydd wedi dioddef nifer arbennig o uchel o ddioddefwyr. Gwasanaeth coffa wrth ymyl y cae. Ac yn y cyffiniau, achos arall o flynyddoedd yn ôl: dyn busnes y llofruddiwyd ei wraig ar ôl clywed am ymchwiliad i'w weithgareddau pedoffiliaidd. Nid myth yw hyn chwaith, ond mae wedi'i ddogfennu yn y ffeiliau. Gellid priodoli hyn i gyd i gymeriad anffodus o lygredd unigol. Neu gellid gofyn pam mae rhai patrymau'n parhau i ddigwydd eto.
Ac yna mae’r anghysondeb rhyfedd hwn rhwng trasiedi a llwyfannu. Mae newyddiadurwyr yn ymweld â theuluoedd, yn tynnu lluniau o ystafelloedd byw, yn cyfweld â pherthnasau sy’n galaru. Mae ffrindiau ifanc yn bresennol. “Y bobl ifanc hyn yw ein cefnogaeth fwyaf,” meddai un adroddiad. Gwên gywilyddus gan y bobl ifanc sy’n bresennol. Prin unrhyw gwestiynau, prin unrhyw gipolwg ar ddyfnderoedd eu teimladau.
Gallai rhywun ofyn: O ble y recriwtiwyd y merched agored i niwed hyn? Pwy a gyflenwodd y cocên? Pwy a wyddai beth – ac a arhosodd yn dawel? Nid damcaniaethau cynllwyn yw'r rhain, ond cwestiynau amlwg mewn amgylchedd mor fach fel na all rhywun fynd ar goll.
Mae Crans-Montana yn ffynnu ar ei ddelwedd. Mae disgresiwn yr un mor rhan o'r pecyn yno â'r lle tân yn y siâlet. Ond gall disgresiwn beri trawma. O gainrwydd i anwybyddu. O breifatrwydd i amnesia torfol. Anaml y mae cam-drin plant yn digwydd mewn gwactod. Mae angen strwythurau. Mynediad. Tawelwch. Ac weithiau amgylchedd sy'n well ganddo siarad am ddramâu Nos Galan yn hytrach na'r manylion anghyfforddus nad ydynt yn ffitio i banorama'r Alpau.
Efallai nad y troseddwr unigol yn unig yw'r broblem wirioneddol. Efallai mai'r cyfuniad o gocên, statws, cysylltiadau lleol, a newyddiaduraeth sy'n well ganddi gysuro yn hytrach nag ymchwilio ydyw. Bydd Crans-Montana yn parhau i ddisgleirio. Bydd y lifftiau sgïo yn rhedeg. Bydd y cabanau'n cael eu cynhesu. Bydd yr olygfa'n parhau'n ysblennydd. Yr unig gwestiwn yw a fydd gan bobl y dewrder i edrych yn fanylach ar ryw adeg—nid ar y mynyddoedd, ond ar yr hyn sy'n digwydd mewn gwirionedd…
(Via X)
Mae "Dravens Tales from the Crypt" wedi bod yn hudolus ers dros 15 mlynedd gyda chymysgedd di-chwaeth o hiwmor, newyddiaduraeth ddifrifol - ar gyfer digwyddiadau cyfoes ac adrodd anghytbwys yng ngwleidyddiaeth y wasg - a zombies, wedi'u haddurno â llawer o gelf, adloniant a roc pync. Mae Draven wedi troi ei hobi yn frand poblogaidd na ellir ei ddosbarthu.
Ni ddyluniwyd fy mlog erioed i ledaenu newyddion, heb sôn am fod yn wleidyddol, ond gyda materion cyfoes ni allaf helpu ond dal gwybodaeth yma sydd fel arall yn cael ei sensro ar bob sianel arall. Rwy'n ymwybodol efallai na fydd y dudalen ddylunio yn ymddangos yn "ddifrifol" i lawer yn hyn o beth, ond ni fyddaf yn newid hyn i blesio'r "prif ffrwd". Mae unrhyw un sy'n agored i wybodaeth nad yw'n cydymffurfio â'r wladwriaeth yn gweld y cynnwys ac nid y pecyn. Rwyf wedi ceisio digon i ddarparu gwybodaeth i bobl dros y 2 flynedd ddiwethaf, ond sylwais yn gyflym nad yw byth yn bwysig sut mae wedi'i "becynnu", ond beth yw agwedd y person arall tuag ato. Nid wyf am roi mêl ar geg unrhyw un i fodloni disgwyliadau mewn unrhyw ffordd, felly byddaf yn cadw'r dyluniad hwn oherwydd gobeithio ar ryw adeg y byddaf yn gallu rhoi'r gorau i wneud y datganiadau gwleidyddol hyn, oherwydd nid fy nod yw parhau. fel hyn am byth 
Rwy'n ei adael i fyny i bawb sut maen nhw'n delio ag ef. Mae croeso i chi gopïo a dosbarthu'r cynnwys, mae fy mlog wastad wedi bod o dan y Trwydded WTFPL.
Mae'n anodd i mi ddisgrifio'r hyn rydw i'n ei wneud yma mewn gwirionedd, mae DravensTales wedi dod yn flog diwylliant, blog cerddoriaeth, blog sioc, blog technoleg, blog arswyd, blog hwyl, blog am eitemau a ddarganfuwyd ar y rhyngrwyd, rhyfedd ar y rhyngrwyd, blog sbwriel, blog celf, gwresogydd dŵr, blog zeitgeist dros y blynyddoedd. , Blog sgrap a blog bagiau cydio o'r enw. Popeth sy'n iawn ... - ac eto ddim. Prif ffocws y blog yw celf gyfoes, yn ystyr ehangaf y gair.
Er mwyn sicrhau gweithrediad y safle, mae croeso i chi Gwnewch gyfraniad gyda cherdyn credyd, Paypal, Google Pay, Apple Pay neu gyfrif debyd uniongyrchol/banc. Diolch yn fawr i holl ddarllenwyr a chefnogwyr y blog hwn!
