Bu amser pan oedd gwleidyddion, enwogion, a sylwebyddion sioeau siarad yn gweiddi ar ei gilydd wrth y teledu bob nos fel meddwon mewn gŵyl bentref—ond heb yr hwyl. Dyma'r cyfnod pan gredai pobl y gallai 2G, 3G, hwbwyr, gwisgo masgiau gorfodol, a chyrffiau nid yn unig drechu firysau, ond hefyd haneru IQ y boblogaeth. Nid dewis personol yn unig oedd peidio â chael eich brechu—na, roedd yn fynediad i glwb unigryw "gelynion y bobl," ochr yn ochr â gwadwyr hinsawdd, bwytawyr cig, a phobl yn defnyddio'r ewyn llaeth anghywir. Ychydig o berlau o'r cyfnod hwnnw:
- “Mae pobl heb eu brechu yn idiotiaid gwrthgymdeithasol” – o’r diwedd, brawddeg sy’n gyrru rhaniad cymdeithasol ac yn swnio fel pe bai wedi’i dyfeisio gan fwli diflas yn yr iard ysgol.
- “Tyranny of the Unvaccinated” – mae’n swnio fel teitl ffilm ffuglen wyddonol wael nad oes neb eisiau ei gweld, ond rhywsut roedd yn rhaid i filiynau ei phrofi’n uniongyrchol.
- “Andics cymdeithas” – yn amheus yn feddygol, ond o leiaf yn greadigol.
- “Rhaid i’r heddlu ddefnyddio chwistrell pupur a ffyn” – fel bod hyd yn oed y person olaf yn cofio bod iechyd yn cael ei orfodi â ffyn.
- “Gwaharddiad proffesiynol ar y rhai sydd heb eu brechu” – oherwydd does dim byd gwell na gyrru pobl i drallod dirfodol fel eu bod yn cydymffurfio’n wirfoddol.
- “Mae Corona wedi gwneud mwy yn erbyn y Natsïaid na’r awdurdodau diogelwch” – sylw mor sinigaidd nes i hyd yn oed dychanwyr dawelu am eiliad i adael iddo dreiddio i mewn.
Ac yna'r sgil-gynhyrchion rhyfeddol hyn o'r "normal newydd":
- Loncwyr yn gwisgo masgiau FFP2 sy'n edrych fel eu bod nhw ar fin llewygu i'r llwyni.
- Gwisgwyr masgiau yn eistedd ar eu pennau eu hunain yn eu ceir – yn ôl pob tebyg mewn ofn cyson y gallai eu hallyriadau CO₂ eu hunain eu heintio.
- Loterïau brechu gyda selsig, toesenni, neu gwrw am ddim – fel pe baem ni i gyd yn anifeiliaid syrcas wedi'u hyfforddi a fyddai'n gwneud unrhyw beth am wobr.
- Gwrthdaro’r “undodwyr” ar y cyfryngau cymdeithasol a gyhoeddodd yn uchel: “Dim ond i chi y cefais fy mrechu!” – gan rwystro unrhyw un oedd yn anghytuno ar yr un pryd.
Casgliad sarcastig:
Roedd rhai ar y pryd yn meddwl mai dim ond drama lwyfan dros dro oedd y cyfan. Ond yr hyn a ddaeth i'r amlwg, mewn gwirionedd, oedd ymarfer gwisg ar gyfer y cyfuniad perffaith o lwfrgi a ffolineb—cyfuniad na ellir ei guro a allai arwain unrhyw gymdeithas i'r dyfnder.
Llwfrgi, oherwydd prin oedd gan neb y dewrder i ddweud “Na!” yn uchel pan ddaeth y gorchymyn nonsens nesaf allan o’r teledu.
Ffwlbri, oherwydd roedd llawer yn falch o ddilyn unrhyw beth yn ddall cyn belled â'i fod yn dod gan rywun â siwt, teitl, neu farc siec las.
A dyma'n union lle mae'r jôc yn gorwedd, mor ddu â seler heb olau:
Nid oes dyfodol i unrhyw un sy'n caniatáu iddo'i hun gael ei berswadio o ddifrif bod gwahardd, gorfodi, ac ysgogi'n sydyn yn foesol oherwydd eu bod yn cael eu galw'n "undod". Bydd hanes yn cofio'r blynyddoedd hyn nid fel datblygiad meddygol, ond fel enghraifft werslyfr o ba mor gyflym y mae pobl yn fodlon datgan eu cymdogion yn wahangleifion newydd - cyn belled â'i fod yn sicrhau lle iddynt ymhlith yr "elit moesol".
A phan fydd y llyfrau hanes un diwrnod yn dweud bod "pawb wedi mynd trwy'r cyfnod anodd hwn gyda'i gilydd," yna gallwch fod yn sicr: Bydd y llwfrgi mwyaf a'r sgrechwyr uchaf yn cael eu dathlu fel arwyr - tra bydd y rhai gwirioneddol ddewr yn dal i ddwyn creithiau chwistrell pupur a ffyn.

(Via Rafael Maier)

Mae "Dravens Tales from the Crypt" wedi bod yn hudolus ers dros 15 mlynedd gyda chymysgedd di-chwaeth o hiwmor, newyddiaduraeth ddifrifol - ar gyfer digwyddiadau cyfoes ac adrodd anghytbwys yng ngwleidyddiaeth y wasg - a zombies, wedi'u haddurno â llawer o gelf, adloniant a roc pync. Mae Draven wedi troi ei hobi yn frand poblogaidd na ellir ei ddosbarthu.








