Ydy'r rhaniadau newydd sbon hyn a'r holl anghydfodau hyn yn eich cythruddo cymaint ag y maen nhw'n fy nghythruddo i? Mae'n debyg nad oes ots o gwbl beth yw ein barn am ddigwyddiadau'r byd neu bypedau gwleidyddol penodol. Mae'r un hen feistri pypedau, a ddisgrifir yn fanwl yn y ffilm "Everything is a Rich Man's Trick," yr wyf yn ei hargymell yn fawr, yn chwarae'r un gêm dro ar ôl tro:
I dynnu sylw oddi wrthynt eu hunain, maent yn cyffroi'r llu yn erbyn ei gilydd ac yn ariannu ac yn cyfarwyddo'r ddwy ochr bob amser. Maent yn elwa o bob rhyfel oherwydd eu bod yn benthyca arian, yn gwerthu arfau, ac yna ar gael i ailadeiladu, gan felly fedi dwywaith y manteision. Maent yn gosod ac yn dymchwel llywodraethwyr yn ôl eu hewyllys. Maent yn rheoli'r hyn sy'n ymddangos yn y cyfryngau, yn cyfeirio barn y cyhoedd, ac yn cyflwyno gelyn gwahanol i bob carfan - un sy'n hollol ddrwg, yn erchyll, ac nid yn ddynol o gwbl. Ac os ydych chi eisiau bod ymhlith y dynion da, mae'n rhaid i chi ymladd y gelyn hwnnw gyda phob modd sydd ar gael i chi.
Roedd y Rhufeiniaid bob amser yn gwneud hyn mewn tiriogaethau dan feddiannaeth drwy osod dau bobl elyniaethus ochr yn ochr, er enghraifft. Maen nhw bellach wedi llwyddo i gael y boblogaeth i ymchwyddo ar bob mater maen nhw'n ei orchymyn—nhw sy'n gosod eich ffocws—ac mae dau ffrynt. Yn y llu, mae pawb yn dod yn fwy afresymol; maen nhw'n cael eu rheoli gan emosiynau cryf, byth gan ddadleuon cadarn, rhesymegol. Mae hysbysebu, cysylltiadau cyhoeddus, neu bropaganda hefyd yn targedu teimladau yn unig, nid rheswm. Mae hysbysebu gwleidyddol yr un peth. Ac unwaith y bydd y teimladau hyn wedi'u tanio—ac mae hyn wedi'i brofi'n feddygol—nid ydych chi bellach yn gallu meddwl yn glir. Rydych chi'n cwympo am driciau a chelwyddau lletchwith.
Er enghraifft, ei bod hi’n gwbl angenrheidiol ailarfogi, er ei bod hi’n gwbl ddibwrpas ac y byddai’n cymryd degawdau, heb sôn am y costau erchyll—a heb roi ystyriaeth i’r ffaith bod y gelyn sydd i fod yn annynol hefyd yn ailarfogi, ac yn gorfod ailarfogi. Ac mae hefyd yn derbyn yr arfau mwyaf modern gan feistri’r gêm. Neu’r arian ar ei gyfer. Er bod gwlad rhywun ei hun eisoes wedi cronni mynyddoedd enfawr o ddyled ac felly rhwymedigaethau enfawr i’w chredydwyr. A hyd yn oed er nad yw hyd yn oed yn gwybod sut i ddarparu gofal gweddus i’w dinasyddion oedrannus.
Fel y dywedais i: mae penderfyniadau sydd mewn gwirionedd yn gwbl afresymol ac yn hollol hurt yn cael eu cymeradwyo'n sydyn, mae celwyddau a throseddau anghredadwy a gyflawnir gan lywodraethau yn cael eu hanghofio'n sydyn, gan y llu, gan grŵp mawr; dim ond emosiwn a grëwyd yn artiffisial sy'n ysgogi unigolion i wneud penderfyniadau. Mae'r bobl yn gwybod y dylent wrthryfela'n enfawr yn erbyn hyn a'r llall, ac y byddai mewn gwirionedd yn gwneud rhywfaint o les, am y tro, ond mae pawb yn brysur yn ymosod ar y rhai y maent yn eu hystyried yn wahanol, y rhai sydd wedi cael eu mewnblannu â barn wahanol, ac mae cymaint o bethau anghredadwy yn digwydd drwy'r amser fel nad oes gan neb yr egni i wneud unrhyw beth o gwbl mwyach. Nid oes amser chwaith i feddwl yn y frwydr ddyddiol, fwriadol, hon am oroesi, nad yw'n un o gwbl y rhan fwyaf o'r amser, ond yn cael ei hawgrymu.
Pan nad yw pethau'n mynd yn dda, maen nhw'n lansio ychydig mwy o ymosodiadau baner ffug, ac yna galwadau am fwy o ddiogelwch, ac maen nhw, wrth gwrs, yn darparu hynny'n barod ar ffurf technoleg gwyliadwriaeth, er ei fod yn teimlo'n gynyddol anniogel. Ac felly mae'r dinasyddion parchus yn tynhau eu cadwyni eu hunain yn dynnach fyth, heb ymddiried hyd yn oed yn eu ffrindiau agosaf mwyach, neu'n cweryla oherwydd eu bod nhw'n anghytuno ar y mater hwn neu'r llall, er, os edrychwch yn ofalus, fel arfer nid oes ganddyn nhw ddim i'w ddweud ag sydd ganddyn nhw.
Mae'r unigolyn yn cael ei ynysu'n fwriadol, fwyfwy, fel nad ydyn nhw'n dod yn ymwybodol o'u cryfder eu hunain ac yn sydyn yn gwrthryfela yn erbyn y system. Yr unig ffrind sydd ar ôl iddyn nhw yw'r wladwriaeth neu system lefel uwch. Mae pob cysylltiad arall yn niweidiol. Gofynnais i mi fy hun pa atebion y gellid eu canfod i frwydro yn erbyn y rhaniadau o fewn y boblogaeth ac ymhlith ffrindiau. Yn gyntaf oll, mae'n rhaid i chi ei gwneud yn glir dro ar ôl tro i'r bobl rydych chi'n trafod pynciau mor "sensitif" â nhw fod eich barn yn gwbl amherthnasol. Nid yw'r rhai mewn grym yn poeni o gwbl. Felly gallwch chi siarad â'ch gilydd yn gwbl ddiduedd.
Yn ail, dylech archwilio'ch hun i weld a ydyn nhw wedi llwyddo i gyffroi dicter, ofn, neu gasineb ynoch chi yn erbyn hyn neu'r llall. Os felly, rhaid i chi sylweddoli eich bod chi eich hun wedi dod yn ddioddefwr propaganda ac na allwch feddwl yn glir mwyach oherwydd bod ofnau a theimladau gwasgaredig, gyda'u hormonau straen, yn atal eich meddwl rhesymegol. Yn drydydd, a dyma'r mwyaf trawiadol. Max Weiss yn y gân hon: Dydych chi ddim yn cymryd rhan yn y gêm o gwbl. Dydych chi ddim yn cymryd rhan mwyach. Dydych chi ddim yn caniatáu i chi'ch hun gael eich cyffroi na'ch rhannu, o leiaf nid yn fwriadol. Rydych chi'n cadw draw o'r newyddion cymaint â phosibl, neu rydych chi'n gosod terfyn amser y dydd ar gyfer faint o amser rydych chi am ei dreulio ar bethau nad ydyn nhw'n real i chi, yn eich bywyd eich hun, ond yn hytrach pethau sy'n digwydd ar sgriniau neu mewn papurau newydd.
Ond, yn enwedig os oes gennych chi farn angerddol iawn am rywbeth, yna dylech chi bob amser wrando ar y ddwy ochr neu bob ochr a cheisio eu deall yn union fel rydych chi'n meddwl eich bod chi. Os yw eich gwybodaeth yn unochrog, ni ddylech chi byth amddiffyn y farn ragdiffinio honno heb wrando ar y gwrth-ddadleuon. Os nad oes gennych chi ddadleuon, ni allwch chi drafod unrhyw beth, mae mor syml â hynny. Ond fel rydyn ni wedi sylwi yn ystod y blynyddoedd diwethaf, nid yw'r rhan fwyaf o bobl bellach yn gwybod beth yw dadl gydlynol, na beth fyddai trafodaeth. Oherwydd bod eu meddyliau wedi'u drysu gan ymdrwytho a'r teimladau hyn, ac oherwydd bod propaganda hefyd wedi dangos hyn, lle nad oes fawr o drafodaeth wrthrychol i'w chael bellach, maen nhw'n camgymryd teimladau am ddadleuon, nid oes ganddyn nhw ffeithiau, a dim ond eu teimladau mewnblannedig a'u hymadroddion sy'n cael eu hailadrodd yn gyson y gallant eu mynegi.
Os na allwch chi ac nad ydych chi eisiau gwrando ar y person arall, ni ddylech chi gael trafodaeth o dan unrhyw amgylchiadau. Nid yw rhaglenni teledu yn cael eu galw felly oherwydd eu bod nhw'n real, ond oherwydd eu bod nhw wedi'u rhaglennu. Roedd hyn yn hysbys o'r dechrau ac yn cael ei annog. Gelwir newyddion felly oherwydd ei fod wedi'i "gyfarwyddo". Mae'r holl gyfryngau hyn yn cael eu talu ganddyn nhw, ac mae eu barn yn cael ei meithrin trwy ailadroddiadau dirifedi. Fel bod y llu bob amser yn gwneud yr hyn maen nhw ei eisiau ac yn pleidleisio dros yr hyn maen nhw ei eisiau. Maen nhw eisiau'r defaid defnyddwyr mwyaf twp posibl, un sy'n dal i wneud arian iddyn nhw ac yn gadael iddi hi ei hun gael ei harneisio'n fodlon at eu dibenion, un sydd naill ai'n plygu ac yn penlinio'n ufudd drostyn nhw neu, os na fydd hynny'n gweithio, yn llyncu eu sbwriel a'u gwenwyn. Pan fydd yn mynd yn sâl, dyna pam mae ganddyn nhw'r iachâd tybiedig hefyd, ac mae angen mwy o feddyginiaeth ar ei gyfer wedyn.
Beth bynnag, maen nhw wedi ei argyhoeddi ei fod angen criw cyfan o bethau arno i fod yn rhywbeth, o yswiriant a phroffylacsis i ffonau clyfar a symbolau statws eraill, atchwanegiadau maethol a'r dannedd hyn, yr edrychiad hwn, ac ati. Maen nhw wedi mewnblannu ynddo'r syniad bod yn rhaid i bawb weithio yn un o'u ffatrïoedd, bod yn rhaid iddyn nhw fod yn hapus os ydyn nhw hyd yn oed yn cael caniatâd i wneud hynny, hyd yn oed pob mam fel y gall dalu am ofal plant, er bod mwy a mwy o bethau'n cael eu awtomeiddio a dylai popeth fod yn mynd yn rhatach yn gyffredinol, er y dylai ffyniant godi'n gyson o ganlyniad, ac felly hefyd amser rhydd.
Maen nhw wedi deddfu cymaint o gyfreithiau a rheoliadau ym mhobman fel, er enghraifft, bod cynhyrchu bwyd rhywun ei hun yn gofyn am rwystrau biwrocrataidd anhygoel. Maen nhw hyd yn oed wedi llwyddo i wthio cyfreithiau drwodd sy'n caniatáu iddyn nhw ddadberfeddu caethweision tra maen nhw'n marw ac yna ailwerthu eu holl organau'n broffidiol, hyd at y corbys. Yn fyr: maen nhw wedi creu mwy a mwy o ddibyniaethau'n dwyllodrus, wedi ein clymu ni. Ac maen nhw wedi gwneud hynny mor glyfar fel bod dinasyddion bob amser yn credu eu bod nhw'n dewis drostyn nhw eu hunain oherwydd, fel y dywedwyd wrthyn nhw, nad oedd unrhyw ffordd arall allan. Nhw sy'n penderfynu pwy neu beth sy'n dda neu'n ddrwg, ac, yn syml, da yw'r hyn sy'n eu buddio nhw bob amser, waeth a yw'n niweidio'r bobl neu'n arwain at farwolaethau.
Maen nhw'n aros mewn grym, waeth beth fo'r llywodraeth yn newid bob pedair blynedd. Maen nhw'n aros mewn grym ni waeth pwy sy'n ennill. Maen nhw'n cyflenwi tanwydd i bob plaid ryfelgar ac yn ei dywallt ar y tân. Maen nhw'n cynnau tanau gwyllt, yn gwerthu'r cyflymydd a'r bibell dân. Maen nhw'n rhoi taflegrau pellter hir i ryw ddyn gwallgof ac yn gwneud i eraill dalu amdanyn nhw oherwydd eu bod nhw'n credu'n wirioneddol ei fod er eu diogelwch nhw, er bod yr arfau a gyflenwyd ganddyn nhw eu hunain wedi troi'n sydyn yn erbyn y cynorthwyydd dirifedi o weithiau yn hanes. A hyd yn oed, wrth gwrs, mae'n rhaid i'r wlad yr ymosodwyd arni amddiffyn ei hun yn erbyn hyn ac efallai hyd yn oed ymosod oherwydd bod yn rhaid iddi ddileu'r bygythiad hwn.
Yn yr Almaen, mae pethau bellach wedi cyrraedd y pwynt lle mae cyrff cyhoeddus ar gyfer cyhuddo, oherwydd mae system weithredol, dotalitaraidd bob amser yn cynnwys un person yn ysbïo ar un arall ar ran y wladwriaeth ac yn eu cosbi, er enghraifft, trwy wahardd, os ydynt yn meiddio cwestiynu'r system. Os nad yw hynny'n ddigon, maent yn cael eu dychryn. Efallai bod eu henw da yn cael ei ddinistrio yn y cyfryngau, efallai eu bod yn cael eu datgan yn elyn i'r wladwriaeth. Efallai bod eu fflat yn cael ei chwilio, er eu bod yn gwybod digon i ddod o hyd i ddim, a bod eu ffôn symudol yn cael ei atafaelu, a hebddo prin y gallant gymryd rhan yn y gymdeithas y dyddiau hyn, prin y gallant deithio, ac ni allant lenwi ffurflenni mwyach. Maent yn cau ei gyfrifon banc neu'n eu rhewi, yn blocio ei gyfrifon cyfryngau cymdeithasol, yn ei wadu'r cyfle i berfformio, yn ei atal rhag gweithio neu ennill unrhyw beth, yn cyhuddo'r rhai o'i gwmpas o euogrwydd trwy gysylltiad ac yn sydyn mae cyn gymydog da a ffrind wedi dod yn elyn sy'n gorfod ofni torf lyncio oherwydd ei fod wedi sylweddoli nad yw popeth a ddywedasant wrtho am y llywodraeth a'r wladwriaeth yn wir.
I waethygu pethau, maen nhw'n troi popeth o gwmpas ac yn honni mai ef yw gelyn democratiaeth. Pan fydd yn tynnu sylw at ei hawliau a'i ryddid sylfaenol, maen nhw'n ei frandio ef a'i gyd-ymgyrchwyr fel gelynion y cyfansoddiad, er nad yw cyfreithiau a dyletswyddau erioed wedi bod yn berthnasol iddyn nhw. Ac mae gan ddinasyddion y teimlad da eu bod nhw ar ochr y daioni pan fyddan nhw'n ymladd yn erbyn eu cymydog, yn lle sylweddoli o'r diwedd pwy yw'r gelyn mewn gwirionedd. Mae'r cyfryngau hynny sy'n atal, yn hepgor, neu'n syml yn troelli gwybodaeth yn werthfawr ac mae'n rhaid i'r llu eu talu, er eu bod nhw'n adrodd yr hyn y mae'r meistri pypedau ei eisiau. Oherwydd pe bydden nhw wir yn ymchwilio ac yn adrodd yn agored ac yn rhydd, heb unrhyw rwystrau i feddwl, byddai eu pŵer wedi mynd. Ond nid yw newyddiadurwyr sy'n meddwl yn wahanol hyd yn oed yn mynd i swyddi o'r fath, ac os ydyn nhw'n gwneud hynny, maen nhw wedi'u gwahardd rhag ysgrifennu am y gŵyn hon neu'r gŵyn honno, oherwydd bod hynny i fod i beryglu diogelwch y cyhoedd neu ymddiriedaeth yn y llywodraeth.
Mae miliynau o ddoleri trethdalwyr yn cael eu gwastraffu ar hunan-hyrwyddo a ffurfio barn, ac mae'n dechrau mewn ysgolion. Maen nhw'n honni bod hyn yn bwysig i ddemocratiaeth, ond ni all democratiaeth weithredu os mai dim ond gwybodaeth unochrog y rhoddir i ddinasyddion, os cânt eu trwytho. Sut allwn ni ymddiried mewn llywodraeth sy'n dweud celwydd yn gyson ac yn ceisio cipio hyd yn oed mwy o rym yn gyson, yn gwneud y penderfyniadau pwysicaf ei hun mewn modd cwbl annemocrataidd, yn caniatáu tryloywder yn union ar faterion sydd eisoes yn hysbys, ond, er enghraifft, na all hyd yn oed ddatgelu i'w dinasyddion ei hun faint a dalodd i'r cewri fferyllol fesul brechiad oherwydd iddo lwgrwobrwyo rhai corfforaethau mawr am biliynau am ddim byd heb bleidlais? Oherwydd ei fod naill ai mor wirion â gadael i'w feddwl gael ei ddallu gan ofn a deddfu deddfau a rheolau cwbl hurt a gwallgof, cwbl ddi-gyfraith sy'n dal i arwain at farwolaethau gormodol uchel a chyfradd geni llawer rhy isel heddiw, neu oherwydd ei fod mor llygredig, neu oherwydd ei fod wedi'i orfodi arno'i hun mor fawr...
Dyna beth ydyw. Nid yw llawer yn gweld beth sy'n digwydd ac ni fyddant byth, ac nid ydynt chwaith eisiau, ond maent yn well ganddynt amddiffyn yr arferion hyn oherwydd eu bod yn gwneud yn dda. Rhaid peidio ag anghofio bod mwy na hanner y refeniw treth yn mynd yn gyfan gwbl i gostau gweinyddol, ac mae siawns dda eu bod nhw eu hunain yn amddiffyn y system, er eu bod nhw weithiau'n gwybod pa mor droseddol ydyw oherwydd eu bod nhw'n cael eu talu gan y wladwriaeth neu'n ddibynnol arni. A dyna'r mwyafrif. Ac fel arfer maent yn pleidleisio dros y sosialiaid oherwydd eu bod yn mynnu mwy a mwy o lywodraeth. Maent eisiau gwladwriaeth hollalluog ac ni fyddant yn stopio ar unrhyw beth i'w chyflawni, fel y mae hanes wedi'i ddangos yn drawiadol: erchyllterau digynsail a miliynau o farwolaethau. Pwy dalodd y bobl hyn? Y Bolsieficiaid o dan Lenin, er enghraifft, a'u Terfysgaeth Goch? Yr un bobl a ariannodd y Sosialwyr Cenedlaethol ar yr un pryd. Pob gwlad. Ac a'u cyffroi yn erbyn ei gilydd, fel y maent yn dal i'w wneud heddiw. Gweler yr holl bylchau a'r "chwyldroadau lliw".
Ni ddaethant erioed o'r boblogaeth yn unig; na, mae hynny'n gofyn am arian, cysylltiadau, offer, strategaethau, hyfforddiant. Nid oedd y gwir elwwyr yn poeni o gwbl am ladd aelodau o'u grŵp eu hunain i gyflawni eu hamcanion. Nid yw'n dal yn bwysig heddiw. Bob tro maen nhw'n dod yn rhy adnabyddus, maen nhw'n symud i ddinas arall, ac yna'n ei thanseilio gan ddefnyddio'r un dulliau maffia. Maen nhw'n newid eu henwau pan fo angen, ond maen nhw'n anghyffyrddadwy oherwydd eu bod nhw'n mwynhau amddiffyniad diplomyddol, er enghraifft. Dangosodd fy ymchwil hefyd mai nhw ddaeth â Mao i rym ac maen nhw hefyd yn pennu llwybr newydd Tsieina. Maen nhw y tu ôl i ryfel Wcráin, fel maen nhw y tu ôl i bron bob rhyfel a phob coup rwy'n gwybod amdano. Maen nhw'n rheoli pob swydd allweddol ac, ar yr un pryd, mae ganddyn nhw gyfranddaliadau mewn diodydd meddal a meddyginiaeth diabetes.
Mae cyfalafiaeth rydd yn ddrain yn eu hochr, oherwydd ni chaniateir i neb herio eu pŵer. Dim ond pan allwch chi ddod i gasgliad cytundebau â gwledydd neu gyfandiroedd y daw arian go iawn. Llawer haws na negodi â phob gwlad fach eich hun. Ac nid ydyn nhw eisiau unrhyw gystadleuaeth yno, ni fyddan nhw'n ei ganiatáu. Mae'n ddiangen dweud eu bod nhw'n berffaith hapus gyda ffug-ddemocratiaethau. Cyfundrefnau sosialaidd hefyd. Maen nhw'n creu gelynion artiffisial, a all fod yn epidemigau peryglus neu'n fwg gwacáu, ac maen nhw'n datrys eu holl broblemau eu hunain, yna'n gwerthu eu "hunig" ateb am bris uchel, gan reoli barn fel bod y person da fel arall yn derbyn yn wirfoddol bod y rhain a'r mesurau hyn yn gofyn am gyfyngiadau ar eu rhyddid a llawer o arian. Dim ond cyhyd ag y maen nhw ei eisiau ac yn gwneud yr hyn maen nhw'n ei ganiatáu a'r hyn sy'n cyd-fynd â'u cynllun y mae'r cyfoethogion adnabyddus yn cael eu goddef. Ac mae corfforaethau mawr bob amser yn ffitio'n berffaith i'w cynllun, yn llawer gwell na chwmnïau bach.
Maent yn datgan yn gyhoeddus ac yn wirfoddol i'r llywodraeth eu parodrwydd hael i weithredu'r safon amgylcheddol hon neu'r llall, hyd yn oed i greu eu label eu hunain a chyflogi eu harolygwyr eu hunain, gan eu hyfforddi ar gyfer y swyddi a'r swyddfeydd newydd eu creu o fewn y llywodraeth. Yn union fel y maent wedi'i wneud erioed, maent yn gwthio pob entrepreneur bach, sy'n dod i'r amlwg allan o'r ras oherwydd na allant gydymffurfio â'r holl gyfreithiau hyn. Ac mae perchennog y busnes bach yn credu mai eu cystadleuydd yw'r perchennog busnes bach arall, felly maent yn eu gwthio allan o fusnes, a gallant dyfu hyd at ryw bwynt. Nes iddynt ddod a chymryd eu busnes i ffwrdd neu eu difetha, eu malu'n syml, gyda chymorth y llywodraeth.
Ar ryw adeg, mae'r holl dir, yr holl adnoddau naturiol, yn syml popeth, yn eiddo iddyn nhw ac er bod ganddyn nhw ddigon, maen nhw'n rhyfela rhyngddynt eu hunain ac yn gosod eu byddinoedd yn erbyn ei gilydd fel pe baent yn filwyr tegan, oherwydd mae rhyfel yn dod ag arian.
Mae ganddyn nhw eu pobl ym mhobman, y maen nhw wedi blacmelio, cyfaddawdu, neu eu prynu yn ôl yr angen. Nhw sy'n pennu polisi, nid chi a fi. Nhw sy'n penderfynu pwy sy'n dod yn arlywydd, nid y bobl. Nhw, a nhw yn unig, yw'r gelyn nad oes gan yr un ohonom ni erioed. Ydy, mae yna wahanol grwpiau ar y brig cyfrinachol yn sicr, ond mae eu canghennau wedi'u gwreiddio'n ddwfn yn ein cymdeithas, hyd at y lefelau isaf. Rhaid cofio hefyd bob amser nad yw gweithwyr y Stasi yn peidio â bodoli pan fydd y llywodraeth yn newid. Ac mae'r holl fiwrocratiaid yn y swyddfeydd bob amser yr un rhai yn y swyddi allweddol. Yn ffyddlon i'r system. Ni waeth pa lywodraeth sydd mewn grym ar y pryd.
Gallwn i ysgrifennu llawer, llawer mwy am hyn, ond mewn gwirionedd, fy unig bryder yw atal pobl rhag troi yn erbyn ei gilydd. Mae'n ddrwg gen i am gael fy nghyfeirio, ond yr ateb rydw i wedi penderfynu arno yw chwarae'r gêm cyn lleied â phosibl. Rhoi'r gorau i gymryd rhan. Datgysylltu fy hun yn emosiynol o'r holl raniadau hyn gymaint â phosibl, dweud fy marn, ond yn sicr peidio â gwastraffu fy egni bywyd gwerthfawr yn canolbwyntio ar bynciau a grëwyd yn artiffisial yn y cyfryngau torfol, ac yn sicr peidio â cholli cyn-ffrindiau da gyda fy marn ar bynciau sydd mewn gwirionedd yn rhithwir yn unig, nid yn real, nid yn fy amgylchedd. Yn bersonol, alla i ddim dychmygu rhoi'r gorau iddi'n llwyr a byw bywyd hunangynhaliol yn rhywle ymhell o wareiddiad heb ddatblygiadau technolegol, ond pwy a ŵyr...
Ond yr hyn y gallaf ei wneud yn sicr yw peidio â chymryd rhan yng ngêm y rhannu. Gyda llaw, bob tro rydw i wedi cael trafodaeth hir iawn gyda safbwynt gwrthwynebol, cyn belled â'u bod nhw'n gallu gwneud hynny'n wrthrychol, rydyn ni bob amser wedi dod i'r un casgliad ac yn y pen draw wedi bod eisiau'r un peth: bod yn iach ein hunain. Yn rhesymegol, dim ond os yw o leiaf y rhai o'n cwmpas yn gwneud yn dda hefyd y mae hynny'n bosibl, a chyda phawb yn gwneud yn dda ac yn gallu byw'n fodlon ac yn heddychlon. Felly mae'r gân a'r geiriau wedi'u bwriadu i hyrwyddo heddwch, mewn ffyrdd bach a mawr, oherwydd pan fyddwch chi'n gwybod mwy am sut mae pethau'n gweithio, rydych chi'n llai tebygol o syrthio'n ysglyfaeth i'r gêm bŵer dragwyddol lle rydych chi'n anochel yn colli.
Mae "Dravens Tales from the Crypt" wedi bod yn hudolus ers dros 15 mlynedd gyda chymysgedd di-chwaeth o hiwmor, newyddiaduraeth ddifrifol - ar gyfer digwyddiadau cyfoes ac adrodd anghytbwys yng ngwleidyddiaeth y wasg - a zombies, wedi'u haddurno â llawer o gelf, adloniant a roc pync. Mae Draven wedi troi ei hobi yn frand poblogaidd na ellir ei ddosbarthu.
Ni ddyluniwyd fy mlog erioed i ledaenu newyddion, heb sôn am fod yn wleidyddol, ond gyda materion cyfoes ni allaf helpu ond dal gwybodaeth yma sydd fel arall yn cael ei sensro ar bob sianel arall. Rwy'n ymwybodol efallai na fydd y dudalen ddylunio yn ymddangos yn "ddifrifol" i lawer yn hyn o beth, ond ni fyddaf yn newid hyn i blesio'r "prif ffrwd". Mae unrhyw un sy'n agored i wybodaeth nad yw'n cydymffurfio â'r wladwriaeth yn gweld y cynnwys ac nid y pecyn. Rwyf wedi ceisio digon i ddarparu gwybodaeth i bobl dros y 2 flynedd ddiwethaf, ond sylwais yn gyflym nad yw byth yn bwysig sut mae wedi'i "becynnu", ond beth yw agwedd y person arall tuag ato. Nid wyf am roi mêl ar geg unrhyw un i fodloni disgwyliadau mewn unrhyw ffordd, felly byddaf yn cadw'r dyluniad hwn oherwydd gobeithio ar ryw adeg y byddaf yn gallu rhoi'r gorau i wneud y datganiadau gwleidyddol hyn, oherwydd nid fy nod yw parhau. fel hyn am byth 
Rwy'n ei adael i fyny i bawb sut maen nhw'n delio ag ef. Mae croeso i chi gopïo a dosbarthu'r cynnwys, mae fy mlog wastad wedi bod o dan y Trwydded WTFPL.
Mae'n anodd i mi ddisgrifio'r hyn rydw i'n ei wneud yma mewn gwirionedd, mae DravensTales wedi dod yn flog diwylliant, blog cerddoriaeth, blog sioc, blog technoleg, blog arswyd, blog hwyl, blog am eitemau a ddarganfuwyd ar y rhyngrwyd, rhyfedd ar y rhyngrwyd, blog sbwriel, blog celf, gwresogydd dŵr, blog zeitgeist dros y blynyddoedd. , Blog sgrap a blog bagiau cydio o'r enw. Popeth sy'n iawn ... - ac eto ddim. Prif ffocws y blog yw celf gyfoes, yn ystyr ehangaf y gair.
Er mwyn sicrhau gweithrediad y safle, mae croeso i chi Gwnewch gyfraniad gyda cherdyn credyd, Paypal, Google Pay, Apple Pay neu gyfrif debyd uniongyrchol/banc. Diolch yn fawr i holl ddarllenwyr a chefnogwyr y blog hwn!
