Mae tuedd foesol newydd yn dod i'r amlwg. Mae'n gweithio rhywbeth fel hyn: Rydych chi'n dangos lluniau o fenywod dewr yn Iran, yn siarad am orthrwm, mae dicter yn codi - ac yn sydyn, yn rhywle yn yr ystafell, mae brawddeg yn cael ei llefaru sy'n swnio fel pe bai wedi'i bathu gan lobïwr arfau a moesolwr: "Efallai bod atebion milwrol yn angenrheidiol wedi'r cyfan." Wrth gwrs, prin y bydd neb yn ei ddweud mor uniongyrchol. Byddai hynny'n ddi-flewyn-ar-dafod. Yn lle hynny, mae'n fwy cynnil. Dicter yn gyntaf. Yna creu delwedd o'r gelyn. Yna drama foesol. Ac yn y diwedd, mae bom yn ffrwydro yn rhywle - yn ôl pob sôn yn enw rhyddid.
Tric rhyfeddol. Pan welaf y menywod hyn yn Iran, rwy'n gweld yn anad dim dewrder. Pobl yn sefyll yn erbyn system sydd eisiau eu rheoli. Pobl yn ymladd dros urddas. Dros hunanbenderfyniad. Dros fywyd heb ofn. Mae hynny'n haeddu parch. Yn wir. Yr hyn nad yw'n ei haeddu yw cael ei gamddefnyddio fel cyfiawnhad moesol dros ryfel.
Oherwydd dyna'n union sy'n digwydd yn rheolaidd. Mae poen pobl yn cael ei gymryd, ei roi ar y bwrdd gweithredu geo-wleidyddol, ac yna'n cael ei ddatgan: "Nawr rhaid i ni weithredu." Mewn geiriau eraill: Mae dioddefaint yn cael ei gamfanteisio.
Yr hen dric propaganda
Gyda llaw, nid yw'r dull yn newydd o bell ffordd. Dylai unrhyw un sy'n credu bod y ddramatwrgi moesol hwn yn ffenomen fodern edrych yn fyr ar Edward Bernays – y dyn a ddyrchafodd bropaganda i fod yn wyddoniaeth. Roedd Bernays yn gwybod rhywbeth hollbwysig: anaml y mae pobl yn gweithredu ar sail ffeithiau. Maent yn gweithredu ar sail emosiynau.
Felly, mae emosiynau'n cael eu creu. Enghraifft enwog yw Guatemala yn y 1950au. Roedd gan y United Fruit Company broblem yno: Roedd llywodraeth a etholwyd yn ddemocrataidd yn sydyn eisiau gweithredu diwygiadau tir. Nid oedd yn ddelfrydol ar gyfer cwmni a oedd yn rheoli rhannau helaeth o'r wlad. Felly, dechreuodd ymgyrch.
Cafodd ofn ei danio. Cafodd delweddau o'r gelyn eu creu. Yn araf, lluniodd adroddiadau yn y cyfryngau realiti lle'r oedd Guatemala yn sydyn yn peri bygythiad. Dair blynedd o bropaganda yn ddiweddarach, roedd yn dderbyniol yn wleidyddol i gefnogi coup. Y canlyniad? Deugain mlynedd o ryfel cartref. Ond hei - o leiaf roedd y naratif yn glir.
Nid yw rhyddid yn tyfu o fomiau.
Felly pan glywaf heddiw fod rhyfeloedd yn cael eu cynnal yn enw rhyddid, mae gen i gwestiwn syml iawn: Pryd mae hynny erioed wedi gweithio?
Irac?
Libya?
Afghanistan?
Nid straeon am ryddid yw'r rhain. Gwerslyfrau yw'r rhain ar sut i ddadsefydlogi gwladwriaethau ac yna cynhyrchu degawdau o anhrefn. Mae bomiau mewn gwirionedd yn creu rhywbeth.
Malurion.
Hass.
Dial.
Yn syndod, nid yw rhyddid yn rhan ohono. Ac eto, mae'r un stori'n cael ei hadrodd bob tro: Y tro hwn mae'n wahanol.
Y weithred gydbwyso foesol
Mae tric arall ar waith yn y ddadl hon. Mae'n gweithio'n arbennig o dda ar gyfryngau cymdeithasol. Os dywedwch chi, "Rwy'n erbyn rhyfel," y cyhuddiad uniongyrchol yw: "Felly rydych chi'n amddiffyn gormes." Rhesymeg ryfeddol. Fel pe bai dim ond dau opsiwn:
- Gollwng bomiau
- Derbyn gormes
Mae popeth rhyngddynt yn ymddangos yn annirnadwy i rai pobl. Ond dyna'n union y pwynt hollbwysig: nid yw heddwch yn golygu anwybyddu dioddefaint. Mae heddwch yn golygu gwrthod ymateb i ddioddefaint gyda mwy o ddioddefaint.
Rhyddid heb gyrff
Rwy'n edmygu pobl sy'n ymladd dros eu hawliau, boed yn Iran, Ewrop, neu unrhyw le arall. Mae dewrder yn haeddu parch. Ond ni fyddaf byth yn derbyn bod eu brwydr yn cael ei defnyddio fel cyfiawnhad moesol dros ddinistrio gwledydd cyfan.
Oherwydd pan fydd dinasoedd yn llosgi a sifiliaid yn marw, nid oes neb yn cael ei ryddhau. Dim ond pennod arall o ffolineb dynol sydd wedi'i hysgrifennu ydyw.
Y dewrder dros heddwch
Efallai mai'r gamsyniad mwyaf yn ein hoes yw'r syniad bod safbwyntiau gwrth-ryfel yn naïf. Mewn gwirionedd, mae'n union gyferbyn. Naïf yw'r gred y gellir cyflawni cyfiawnder trwy drais. Naïf yw'r gred bod gan fuddiannau geo-wleidyddol gymhellion moesol yn sydyn. Naïf yw'r gred y bydd bomiau'n plannu rhyddid yn unrhyw le.
Nid yw'r awydd am heddwch yn naïf. Dim ond ymgais i ddysgu o hanes ydyw.
Dymuniad syml
Mae menywod Iran yn haeddu bywyd heb ofn. Heb orfodaeth. Heb orthrwm. Yn union fel pob person ar y ddaear hon. Ond os ydym yn onest, dim ond dwy ffordd sydd o ymateb i hynny.
Y cyntaf yw'r hen ffordd: trosi dicter yn arfau.
Mae'r ail yn anoddach: gwrthod derbyn trais fel ateb.
Rydw i wedi gwneud fy mhenderfyniad. Fyddwn i byth yn dathlu pan fydd dinasoedd yn llosgi a phobl yn marw—ni waeth pa faner sy'n chwifio uwchben y bomiau. Oherwydd nid rhyddid o gwbl yw rhyddid sy'n tyfu o rwbel. Dim ond y rhyfel nesaf ydyw…
Mae "Dravens Tales from the Crypt" wedi bod yn hudolus ers dros 15 mlynedd gyda chymysgedd di-chwaeth o hiwmor, newyddiaduraeth ddifrifol - ar gyfer digwyddiadau cyfoes ac adrodd anghytbwys yng ngwleidyddiaeth y wasg - a zombies, wedi'u haddurno â llawer o gelf, adloniant a roc pync. Mae Draven wedi troi ei hobi yn frand poblogaidd na ellir ei ddosbarthu.
Ni ddyluniwyd fy mlog erioed i ledaenu newyddion, heb sôn am fod yn wleidyddol, ond gyda materion cyfoes ni allaf helpu ond dal gwybodaeth yma sydd fel arall yn cael ei sensro ar bob sianel arall. Rwy'n ymwybodol efallai na fydd y dudalen ddylunio yn ymddangos yn "ddifrifol" i lawer yn hyn o beth, ond ni fyddaf yn newid hyn i blesio'r "prif ffrwd". Mae unrhyw un sy'n agored i wybodaeth nad yw'n cydymffurfio â'r wladwriaeth yn gweld y cynnwys ac nid y pecyn. Rwyf wedi ceisio digon i ddarparu gwybodaeth i bobl dros y 2 flynedd ddiwethaf, ond sylwais yn gyflym nad yw byth yn bwysig sut mae wedi'i "becynnu", ond beth yw agwedd y person arall tuag ato. Nid wyf am roi mêl ar geg unrhyw un i fodloni disgwyliadau mewn unrhyw ffordd, felly byddaf yn cadw'r dyluniad hwn oherwydd gobeithio ar ryw adeg y byddaf yn gallu rhoi'r gorau i wneud y datganiadau gwleidyddol hyn, oherwydd nid fy nod yw parhau. fel hyn am byth 
Rwy'n ei adael i fyny i bawb sut maen nhw'n delio ag ef. Mae croeso i chi gopïo a dosbarthu'r cynnwys, mae fy mlog wastad wedi bod o dan y Trwydded WTFPL.
Mae'n anodd i mi ddisgrifio'r hyn rydw i'n ei wneud yma mewn gwirionedd, mae DravensTales wedi dod yn flog diwylliant, blog cerddoriaeth, blog sioc, blog technoleg, blog arswyd, blog hwyl, blog am eitemau a ddarganfuwyd ar y rhyngrwyd, rhyfedd ar y rhyngrwyd, blog sbwriel, blog celf, gwresogydd dŵr, blog zeitgeist dros y blynyddoedd. , Blog sgrap a blog bagiau cydio o'r enw. Popeth sy'n iawn ... - ac eto ddim. Prif ffocws y blog yw celf gyfoes, yn ystyr ehangaf y gair.
Er mwyn sicrhau gweithrediad y safle, mae croeso i chi Gwnewch gyfraniad gyda cherdyn credyd, Paypal, Google Pay, Apple Pay neu gyfrif debyd uniongyrchol/banc. Diolch yn fawr i holl ddarllenwyr a chefnogwyr y blog hwn!
