Mae urddas dyn yn anorchfygol

Oni bai ei fod heb ei frechu.
Oni bai ei fod yn gofyn cwestiynau na ddylai rhywun eu gofyn.
Oni bai ei fod yn "asgell dde".
Oni bai ei fod yn amau’r naratif hinsawdd.
Oni bai ei fod yn "dad-gyfreithloni" y llywodraeth ffederal.
Oni bai nad yw'n credu yn "ochr dda'r stori".
Oni bai ei fod yn galw am drafodaethau heddwch.
Oni bai ei fod yn erbyn UE uwch-wladwriaethol.
Oni bai ei fod yn y groth.
Oni bai ei fod yn gwrthod gwisgo mwgwd.
Oni bai ei fod yn marw ar ei ben ei hun oherwydd dyna oedd yr hyn yr oedd y gwleidyddion ei eisiau.
Oni bai nad yw eisiau cael ei ladrata gan y wladwriaeth.
Oni bai ei fod yn cydnabod propaganda cyn iddo gael ei dderbyn yn swyddogol fel gwirionedd.
Oni bai ei fod yn gweld bod mudo yn fygythiol.
Oni bai ei fod yn pleidleisio dros yr AfD.
Oni bai ei fod yn gwrthdystio yn erbyn ei analluogrwydd cyfreithiol.
Oni bai ei fod yn hunangyflogedig ac yn gwrthod bod yn ddiolchgar am uffern fiwrocrataidd.
Oni bai bod ganddo ffrindiau "ffug".
Oni bai ei fod yn darllen y cyfryngau anghywir.
Oni bai bod ganddo synnwyr digrifwch mewn mannau lle dim ond cydymdeimlad sy'n cael ei ganiatáu.
Oni bai nad yw eisiau i'w blant gael eu trwytho'n ideolegol.
Oni bai ei fod yn canfod bod arian cyfred digidol banc canolog yn afiach i ddemocratiaeth.
Oni bai ei fod yn credu nad yw hawliau sylfaenol yn dymhorol.
Oni bai ei fod yn ystyried ei hun yn ddinesydd ac nid yn ddeiliad.
Oni bai ei fod eisiau talu am ei egni ei hun a pheidio â gwneud ymddiheuriad moesol.
Oni bai ei fod yn deall nad rhaglen lles ar gyfer gwerthoedd yw rhyfel.
Oni bai ei fod yn ystyried bod 20 miliwn o eiriau rheol yr UE braidd yn ormod.
Oni bai nad yw'n gweld gwyliadwriaeth lwyr yn "fodern".
Oni bai nad yw eisiau i AI benderfynu beth mae'n cael meddwl.
Oni bai nad yw eisiau gwneud hyfforddiant ystum gan y dalaith.
Oni bai ei fod yn credu bod angen dadl ar wyddoniaeth – nid dogma.
Oni bai ei fod yn credu bod democratiaeth yn gweithio'n well gyda gwrthblaid nag hebddi.
Oni bai ei fod yn gwrthod tanysgrifio i ddelwedd gelyn newydd bob dydd.
Oni bai ei fod yn credu bod diogelu data yn hawl ac nid yn llên gwerin hanesyddol.
Oni bai nad yw'n gweld polisïau prinder ynni yn rhamantus.
Oni bai nad yw eisiau algorithmau yn cyfrifo ei foesoldeb.
Oni bai ei fod yn beirniadu biliwnyddion sy'n chwarae gwleidyddiaeth.
Oni bai ei fod yn credu mai'r cyfryngau ddylai reoli pŵer, ac nid y ffordd arall.
Oni bai ei fod yn ei chael hi'n afiach pan fydd gweinidogaethau eisiau gwahardd geiriau.
Oni bai ei fod yn credu y dylai plant fod yn blant – nid prosiectau gwleidyddol.
Oni bai nad yw'n deall pam y dylai ei gar fod yn fwy niweidiol i'r hinsawdd na jetiau'r llywodraeth.
Oni bai ei fod yn ystyried nad yw ffydd chwyddiannol yn y wladwriaeth yn fath o therapi.
Oni bai ei fod yn gofyn pwy sy'n rheoli arbenigwyr yr arbenigwyr mewn gwirionedd.
Oni bai ei fod yn deall nad yw democratiaeth yn anffaeledig dim ond oherwydd ei bod yn galw ei hun felly.
Oni bai ei fod yn credu y dylai trethi ariannu swyddi – nid ideoleg.
Oni bai ei fod yn credu bod penderfyniadau meddygol yn fater preifat.
Oni bai ei fod eisiau ffiniau – ym mhob ystyr o'r gair.
Oni bai nad yw eisiau i Frwsel reoleiddio ei fywyd picsel wrth bicsel.
Oni bai ei fod yn credu nad moethusrwydd yw rhyddid.
Oni bai ei fod yn gwrthod credu'r "stori dda" pan mae'n amlwg ei bod wedi'i hysgrifennu'n wael.
Oni bai nad yw'n credu y dylid caniatáu i weinidogaethau benderfynu beth yw gwirionedd.
Oni bai ei fod yn well ganddo arian parod yn hytrach nag elusen ddigidol ardystiedig yn foesol.
Oni bai ei fod yn ystyried gwleidyddion yn weithwyr – nid yn warcheidwaid.
Oni bai ei fod yn gweld bod mesurau heb dystiolaeth yn annymunol.
Oni bai ei fod yn gofyn am astudiaethau yn lle penawdau.
Oni bai ei fod eisiau hunangyfrifoldeb yn lle dibyniaeth a noddir gan y wladwriaeth.
Oni bai ei fod yn credu na ellir gorfodi "undod".
Oni bai ei fod yn sylweddoli mai dim ond cymeriad gwael yw goruchafiaeth foesol yn aml yng ngwisgoedd gorau'r dydd Sul.
Oni bai nad yw'n gweld sensoriaeth yn rhywiol.
Oni bai nad yw'n gweld gelynion yn y rhai sy'n meddwl yn wahanol.
Oni bai ei fod eisiau dadleuon yn lle archddyfarniadau.
Oni bai nad yw'n credu bod ideoleg yn ailysgrifennu deddfau naturiol.
Oni bai ei fod yn gwrthod cael ei glymu'n ddigidol er hwylustod.
Oni bai ei fod yn cydnabod trin, hyd yn oed os yw wedi'i guddio fel gofal.
Oni bai ei fod yn gofyn am fanteision, costau ac sgîl-effeithiau.
Oni bai ei fod yn gwrthod gwerthu casineb fel agwedd.
Oni bai ei fod yn ystyried moesoldeb yn wleidyddiaeth wael mewn poncho.
Oni bai ei fod yn gallu gwneud mathemateg.
Oni bai ei fod yn deall nad yw ofn yn arddull llywodraeth.
Oni bai ei fod yn ystyried bod addysg wladwriaeth batriarchaidd yn atchweliadol.
Oni bai ei fod yn amau ​​pobl sy'n rhy hyderus ynddynt eu hunain.
Oni bai ei fod yn sylweddoli na fydd biwrocratiaeth yn achub yr hinsawdd.
Oni bai nad yw eisiau cael ei farnu yn ôl ei ôl troed carbon moesol.
Oni bai ei fod yn ystyried bod actifiaeth wleidyddol mewn ysgolion yn fath o olchi ymennydd.
Oni bai ei fod yn well ganddo gwestiynau na phroffesiynau ffydd.
Oni bai nad yw'n ystyried cydymffurfiaeth yn ddeallusrwydd.
Oni bai ei fod yn gwrthsefyll pwysau cyfoedion mewn pecyn enfys tlws.
Oni bai ei fod yn credu nad yw hawliau dynol yn dibynnu ar statws brechu.
Oni bai ei fod hefyd yn gweld bod gwyliadwriaeth yn ddrwg pan mae "am achos da".
Oni bai ei fod yn deall nad yw moesoldeb yn lle cymhwysedd.
Oni bai ei fod yn gwrthod systemau pwyntiau digidol – ni waeth pa mor “wirfoddol” y cânt eu cyflwyno.
Oni bai ei fod yn ystyried newyddiaduraeth eiriolaeth yn sarhad i oleuedigaeth ar ôl y rhyfel.
Oni bai ei fod yn credu nad yw rhyddid mynegiant yn gorffen gydag "ond".
Oni bai ei fod yn cydnabod bod canoli bob amser yn magu llygredd.
Oni bai ei fod wedi blino ar ailadrodd gwleidyddol.
Oni bai ei fod eisiau byw rhyddid – yn lle ei glywed fel slogan yn unig.
Oni bai ei fod yn gwrthod cael ei ymwybyddiaeth wedi'i "ddiweddaru" gan y wladwriaeth.
Oni bai ei fod yn credu bod dyn yn unigolyn – nid yn brosiect cyfunol.