Wrth gwlt, dydw i ddim yn golygu grwpiau â gwisgoedd neu ddefodau yn unig, ond hefyd systemau sy'n eich rhwymo'n gynnil atynt trwy ofn, euogrwydd, neu addewidion o ogoniant. Eu prif reswm dros fodolaeth yw dibyniaeth, a gyflwynir ar ffurf wedi'i lapio fel anrheg. Mae pobl yn siarad am frawdgarwch a chwaeroliaeth. Ond mae'r person rhydd yn adnabod ei frawd neu ei chwaer, os oes ganddo un, ac nid yw'n defnyddio'r term hwn yn ddiwahân, nid yn y rhith o fond.
Maen nhw'n addo atebion i'ch holl ddymuniadau. Enwogrwydd, perthyn, diogelwch, cyfoeth ariannol—gallwch chi ddewis, mae bob amser wedi'i deilwra. Wedi'i deilwra i'ch sawdl Achilles, i'ch dymuniadau, eich hiraeth, eich ofnau, ac yn y blaen. Ond nid yw hyn i gyd yn real; nid cysylltiad mohono, nid rhyddid mohono; mae'n abwyd gyda'r allwedd aur i gawell aur. Mae'n faes ar gyfer masgiau, ar gyfer trin, ar gyfer twyll, a threiddiad o bob math. Ond maen nhw i gyd yn bradychu eu hunain...
Drwy wrthddywediadau, rhagrith, symbolau, ymadroddion cofio, pryfociadau, cysylltiadau cydfuddiannol, "plws da a phlws drwg." Rydych chi'n eu gweld ym mhobman, mewn ffyrdd bach a mawr. Edrychwch yn ofalus, sylwwch ar eu haerllugrwydd, sylwwch ar eu balchder, oherwydd eu bod nhw'n credu y gallant chwarae Duw. Ond maen nhw'n anghofio na allant byth chwarae gyda phobl ac eneidiau penodol. Nid ydyn nhw ar werth ac nid ydyn nhw'n ceisio iachawdwriaeth allanol na chysylltiad ffug. Oherwydd bod y bobl hyn yn darllen ac yn teimlo pethau, y manylion lleiaf; DOES DIM yn dianc rhagddynt.
Yr unig gwestiwn yw sut mae'r bobl hyn yn delio ag ef. A ydyn nhw'n tynnu eu bwâu'n uniongyrchol ac yn saethu saeth eglurder a gwirionedd, neu a ydyn nhw'n arsylwi ac yn caniatáu iddyn nhw eu hunain gael eu datgelu fwyfwy? Rhaid i'r rhai sy'n gwisgo masgiau ac eisiau chwarae Duw ddisgwyl i'r gêm hon ddod i ben mewn pen draw: trwy hunan-ddinistrio neu trwy ddatgelu a datgelu trwy haerllugrwydd. Oherwydd mae'r rhai sy'n haerllug yn gwneud camgymeriadau, a'r rhai sy'n gwneud camgymeriadau yn cael eu taro gan saeth gwirionedd neu'n baglu dros eu careiau esgidiau eu hunain.
Pwy bynnag sy'n gweld, mae'n gweld popeth, ni waeth pa mor dda y chwaraeir y gêm. Ac i'r bobl hyn, nid yw'n ymwneud â dial na dinistr, ond â maes ynni sydd â diddordeb mewn dilysrwydd a dynoliaeth mewn urddas a rhyddid, nid yn ei olwg. Ac mae'r bobl hyn yn gryfach nag unrhyw system, unrhyw sefydliad sydd eisiau chwarae Duw. Ni all neb chwarae gyda'r gwir; dim ond os yw'r bwriad yn annynol y gallant gael eu llosgi ganddo, os yw'r bwriad yn golygu twyll a dibyniaeth.
A dydych chi ddim yn chwarae gyda thân, oherwydd does dim masg yn imiwn rhag llosgi. Nid dim ond am y chwaraewyr mawr yn y system gyfryngau y mae'n ymwneud, ond hefyd am y rhai sy'n gwneud y gwaith budr ymhellach i lawr. Oherwydd mae gan bob system a phob sect weision hefyd, pypedau ffug mewn masgiau, yn swnllyd ar y tu allan, yn wag ar y tu mewn.
Mae hyn yn arbennig o berthnasol i'r rhai nad ydyn nhw eisiau chwarae mwyach…
I'r rhai sy'n teimlo'r gwir ac nad ydyn nhw'n ei brynu...
Gyda hurddas, eglurder, a dynoliaeth wirioneddol…


Mae "Dravens Tales from the Crypt" wedi bod yn hudolus ers dros 15 mlynedd gyda chymysgedd di-chwaeth o hiwmor, newyddiaduraeth ddifrifol - ar gyfer digwyddiadau cyfoes ac adrodd anghytbwys yng ngwleidyddiaeth y wasg - a zombies, wedi'u haddurno â llawer o gelf, adloniant a roc pync. Mae Draven wedi troi ei hobi yn frand poblogaidd na ellir ei ddosbarthu.








