Ar draws Culfor Hormuz, cadwyni cyflenwi wedi chwalu, newyn byd-eang – a'r rheoleidd-dra rhyfeddol y mae argyfyngau'n gwneud yn bosibl yn union yr hyn na fyddai neb wedi'i gyflawni mewn cyfnodau tawel.
Galwodd Naomi Klein hi’n strategaeth sioc. Mae’r egwyddor yn syml, bron yn gain yn ei chreulondeb: Mae argyfwng – boed yn digwydd yn naturiol neu’n cael ei gamddefnyddio’n ddidrugaredd – yn creu ofn. Mae ofn yn creu parodrwydd. A pharodrwydd yw’r deunydd crai y gall gwladwriaethau, ar gyflymder syfrdanol, weithredu mesurau a fyddai wedi wynebu gwrthwynebiad enfawr mewn cyfnodau tawelach.
Dangosodd Covid hyn. Nawr daw'r ailadrodd – y tro hwn heb firws, ond gyda'r un sgript. Mae Catherine Austin Fitts, arbenigwr ariannol a chyn Ysgrifennydd Gwladol Cynorthwyol dros Dai a Datblygu Trefol, yn ei grynhoi mewn tair gair: Dyma Covid 2.0.
Y ffordd sy'n rhwystro popeth
Culfor Hormuz. Ugain y cant o fasnach olew fyd-eang. Tri deg y cant o gludiant nwy naturiol hylifedig byd-eang. Y tagfa geo-wleidyddol gulaf yn economi'r byd – ac mae mewn gwirionedd ar gau i'r Gorllewin. Nid trwy rwystr milwrol yn yr ystyr glasurol – er bod y Mae gwledydd BRICS yn rhan yma, a gellir croesi'r ffordd yn hawdd gan ddefnyddio'r Yuan.Ond drwy rywbeth mwy cynnil, mwy effeithiol, a chadarn yn gyfreithiol: mae cwmnïau yswiriant wedi achosi i bremiymau risg ar gyfer tanceri godi’n sydyn. Mae Lloyd’s of London—y sefydliad parchus hwnnw yn Ninas Llundain sydd wedi ffurfio asgwrn cefn masnach forwrol fyd-eang ers canrifoedd—wedi strwythuro’r amodau yn y fath fodd fel bod teithio wedi dod yn aneconomaidd i chwaraewyr y Gorllewin.
Mae dadansoddiad Fitt yn drawiadol o fanwl gywir: Ni ddechreuodd y blocâd yn Tehran. Dechreuodd yn Llundain. Gyda chontractau yswiriant. Gyda modelau risg. Gyda ffigurau ar bapur sy'n fwy effeithiol nag unrhyw fwynglawdd môr. Mae'r rhai sy'n talu yuan yn mynd drwodd. Mae'n rhaid i'r rhai sy'n dod â doleri ac yn perthyn i'r gynghrair anghywir ailgyfrifo.
Yr argyfwng bwyd nad oedd neb eisiau ei weld yn dod
Olew a nwy yw'r enghreifftiau amlwg. Ond mae Fitts yn tynnu sylw at rywbeth sy'n amlwg yn absennol o adroddiadau sefyllfa llywodraethau'r Gorllewin: gwrtaith. Mae cynhyrchu gwrtaith yn defnyddio llawer o ynni. Nwy naturiol yw'r prif ddeunydd crai ar gyfer gwrtaith nitrogen. Os bydd cyflenwadau nwy yn methu, bydd cynhyrchu gwrtaith yn methu. Ac os bydd cynhyrchu gwrtaith yn methu—yn enwedig nawr, yn y gwanwyn, yn ystod y tymor plannu—yna nid cynhaeaf eleni yn unig sydd mewn perygl.
Yna mae diogelwch bwyd y Gorllewin cyfan yn cael ei beryglu am o leiaf flwyddyn. Mae Fitts yn ei alw'n beth ydyw: Y broblem fwyaf yma yw newyn. Dim drama. Dim hysteria. Mae dadansoddiad sobr o'r gadwyn gyflenwi, sy'n arwain o Hormuz trwy'r rhwydweithiau nwy i'r cynhaeaf ŷd yn Brandenburg, yn peintio darlun nad yw unrhyw wleidydd yn meiddio siarad amdano'n gyhoeddus - oherwydd byddai'n rhy glir, yn rhy uniongyrchol, yn rhy anodd ei reoli gyda geiriau platitude a rheoliadau.
Y sgript y dylid ei hadnabod
Dyma’r ddadl wirioneddol, un na ellir ei gwrthod. Mae dirwasgiad economaidd yn creu tlodi. Mae tlodi yn creu ofn. Mae ofn yn creu ansefydlogrwydd. Ac yn y cyflwr hwn yn union—blinderedig, ofnus, dryslyd—y mae poblogaethau’n derbyn mesurau y byddent wedi protestio yn eu herbyn mewn cyfnodau sefydlog. Mwy o reolaeth. Mwy o oruchwyliaeth. Mwy o ymyrraeth y llywodraeth yn yr economi, rhyddid symud, a chyfathrebu. Y cyfan wedi’i becynnu mewn termau fel diogelwch, cynaliadwyedd, a chyfrifoldeb—y geiriau poblogaidd hynny sy’n gwanhau meddwl beirniadol y rhan fwyaf o bobl oherwydd eu bod yn swnio mor galonogol.
Mae Covid wedi dangos pa mor gyflym y gall pethau newid. O fewn wythnosau, ataliwyd hawliau sylfaenol, cyfyngwyd ar ryddid symud, cyflwynwyd brechiadau gorfodol, a sefydlwyd tystysgrifau digidol fel gofyniad newydd ar gyfer cael mynediad at fywyd cyhoeddus – mewn democratiaethau a oedd wedi ystyried eu hunain yn anghyffyrddadwy. Nawr daw'r sioc nesaf. Y tro hwn yn economaidd. Gyda phrisiau bwyd yn codi. Gyda chostau ynni sy'n ffrwydro. Gyda dosbarth canol sy'n colli ei ddiogelwch economaidd o fewn misoedd ac, yn y wladwriaeth hon, sy'n llawer mwy derbyniol i addewidion o sefydlogrwydd nag mewn cyfnodau o ffyniant.
Agenda 2030 a phrydlondeb rhyfeddol yr argyfyngau
Mae Fitts yn datgan ei chasgliad yn blwmp ac yn blaen: Gellid defnyddio'r sefyllfa'n fwriadol i arafu'r economi fyd-eang. Mae ei mantais yn gorwedd yn y ffaith bod systemau rheoli a diboblogi ar yr un pryd yn cael eu gweithredu. Mae hwnnw'n ddatganiad pwysig. Ac nid yw'n haeddu cael ei wrthod ar unwaith - ond yn hytrach y cwestiwn a yw'n cyd-fynd â'r hyn y gellir ei arsylwi.
Mae Agenda 2030 yn bodoli. Mae seilweithiau rheoli digidol yn cael eu hehangu – e-ID, CBDC, casglu data biometrig, prosiectau peilot credyd cymdeithasol yn y Gorllewin. Mae'r fframwaith ar waith. Yr hyn sydd ar goll yw'r foment pan fydd y boblogaeth yn ei dderbyn. Argyfyngau yw'r foment honno. Bob amser. Yn wiriadwy yn hanesyddol. Yn gadarn yn ddamcaniaethol. Dro ar ôl tro yn ymarferol.
Nid yw'r rhai sy'n amheus o hyn yn afresymol. Mae'r rhai nad ydynt yn gofyn cwestiynau wrth wynebu rhwystr Hormuz, prinder gwrtaith, prisiau bwyd sy'n ffrwydro, a systemau rheoli estynedig yn digwydd ar yr un pryd yn cysgu wrth y llyw.
Beth sy'n dod?
Mae olew a nwy yn mynd yn ddrytach. Mae gwrtaith yn mynd yn brinnach. Mae bwyd yn dod yn anfforddiadwy. Ac yn rhywle yn y cefndir, mae atebion eisoes ar waith – systemau dogni digidol, dosbarthu bwyd a redir gan y wladwriaeth, rheoli ynni canolog. Dim ond dros dro yw hyn i gyd, wrth gwrs. Dim ond er ein diogelwch ni yw hyn i gyd, wrth gwrs. Rydyn ni'n gwybod y sgript. Fe'i darllenon ni yn 2020. Fe roddon ni ein bendith iddo. Nid y cwestiwn yw a fydd yn dod eto. Y cwestiwn yw a fyddwn ni'n talu sylw y tro hwn…


Mae "Dravens Tales from the Crypt" wedi bod yn hudolus ers dros 15 mlynedd gyda chymysgedd di-chwaeth o hiwmor, newyddiaduraeth ddifrifol - ar gyfer digwyddiadau cyfoes ac adrodd anghytbwys yng ngwleidyddiaeth y wasg - a zombies, wedi'u haddurno â llawer o gelf, adloniant a roc pync. Mae Draven wedi troi ei hobi yn frand poblogaidd na ellir ei ddosbarthu.








