Mae Raphael Bonelli yn siarad â Peter Hahne am lyfr newydd. Teitl: "Pam Rydych Chi'n Ein Dinistrio Ni?" Isdeitl: "Sut Rydym Ni'n Gwastraffu Ein Dyfodol." Ac mae wedi digwydd eto: llyfr gwerthwr gorau yn yr wythnos gyntaf. Wrth gwrs. Mewn cyfnod pan allwch chi prin drwsio tostiwr wedi torri, ond gallwch chi ddatgymalu cymdeithas gyfan yn hawdd yn ideolegol, mae llyfr am bydredd yn gwerthu fel cacennau poeth. Yr apocalyps mewn clawr caled. Rhyfeddol.
Mae'r agoriad yn nodweddiadol ysgafn: llongyfarchiadau cydfuddiannol, ffetis am restrau gwerthwyr gorau, buddugoliaeth y cyfryngau wedi'i chyflwyno gyda chymaint o ostyngeiddrwydd fel y gallwch bron glywed yr halo yn gwichian. "Aros yn ostyngedig," medden nhw, wrth ddringo i rif 6 a phrofi i ZDF (darlledwr cyhoeddus Almaenig) eu bod nhw'n dal yn fyw. Mae'n cyfateb yn fras i focsiwr yn sibrwd ar ôl cael ei guro allan, "Dydw i ddim yn hoffi taflu dyrnod mewn gwirionedd." Ond y tu ôl i'r hiwmor mae'r thema wirioneddol: pŵer. A'r hyn y mae pŵer yn ei wneud i foesoldeb pan mae'n sylweddoli nad oes ganddo unrhyw ganlyniadau.
Mae Hahne yn disgrifio byd lle mae gwleidyddiaeth wedi dod yn "fel siop hunanwasanaeth." Trethi newydd, ardollau newydd, ymgyrchoedd moesol newydd, tra bod cymdeithas gyfochrog yn ffurfio ar y brig: cynhadledd ddiogelwch yma, Davos acw, picnic elitaidd bach ar gefn y rhai sy'n sefyll yn y ciw isod. Nid o'r gwir, ond o'r deintydd, oherwydd eu bod yn ofni y bydd gofal iechyd yn dod yn foethusrwydd nesaf.
Ac yna mae'r ystumio grotesg hwn, y theatr foesol gyson hon: gelwir dyled dorfol yn "gronfeydd arbennig," gwyliadwriaeth yn "amddiffyniad," sensoriaeth yn "gyfrifoldeb," rhyfel yn "gadw heddwch." Nid cyfathrebu yw hyn mwyach; mae'n dwyll ar raddfa fawr. A'r eironi yw: mae'n gweithio oherwydd bod pobl wedi dysgu bod iaith yn hyblyg cyn belled â'i bod yn dod o'r uchod.
Mae Bonelli yn dod â'r sail seicolegol i rym: nid libido yn unig, ond hefyd Thanatos, yr awydd i farwolaeth. Y chwant am ddinistrio, am ddymchwel, am sabotio sylfeini rhywun ei hun. Ac ie: pan edrychwch ar rai penderfyniadau gwleidyddol, nid yw hyn yn ymddangos fel camgymeriad, ond yn hytrach fel bwriad bwriadol.
Mae Hahne yn cynnig ei hoff enghraifft: Mae gorsaf bŵer niwclear sy'n gweithio yn cael ei ffrwydro, a thri diwrnod yn ddiweddarach mae galwadau am yr angen brys am bŵer niwclear. Nid "camgymeriad" yw hynny, ond dadfeiliad fel strategaeth. Dinistrio yn gyntaf, yna creu ofn, yna ymddangos fel yr achubwr. Nid yw hyn yn newydd. Mae mor ddigywilydd nawr fel na ellir ei alw'n dric mwyach. Mae'n debycach i ddefod.
Ac er bod cymdeithas yn cael ei gyrru i ryfel ffosydd moesol, mae'r dyfnderoedd go iawn yn dod i'r amlwg yn rheolaidd yn y penawdau: Epstein, sgandalau cam-drin, rhwydweithiau, cuddio. Nid y pwynt yw bod "pobl ddrwg" yn bodoli. Y pwynt yw: mae'r system yn eu hamddiffyn. Ac mae moesoldeb cyhoeddus yn chwarae ymlaen cyn belled â bod ganddo'r gelynion cywir ac yn osgoi'r enwau anghywir.
Yma, mae moesoldeb yn dod yn arf: "Da" yw'r hyn sy'n gwasanaethu ysbryd yr amseroedd. "Drwg" yw'r hyn sy'n ei aflonyddu. Ac ar ryw adeg, nid yw rhywun bellach yn gofyn: A yw hyn yn wir? Ond yn unig: A yw'n ganiataol dweud hyn?
Mae Hahne yn cyffwrdd â nerf y mae eglwysi a sefydliadau wedi'i golli ers tro byd: Nid yw pobl eisiau cydymffurfiaeth wan â'r slogan nesaf. Maen nhw eisiau siarad yn blaen. Nid oherwydd eu bod nhw'n "radical," ond oherwydd eu bod nhw'n sylweddoli eu bod nhw'n cael eu twyllo. Ac nid yn ariannol yn unig, ond yn foesol: Gwerthir rhinwedd iddyn nhw a rhoddir rheolaeth iddyn nhw.
Mae gobaith, medden nhw ill dau, yn gorwedd mewn cymuned, mewn gwirionedd, mewn gwrthwynebiad, mewn gwasanaeth. Prydferth. Ond efallai mai'r gobaith go iawn fyddai yn gyntaf ein bod ni'n sylweddoli unwaith eto pa mor ddwfn yn y mwd yr ydym ni eisoes. Oherwydd nid yw pydredd yn dechrau gyda thlodi, ond gyda chelwydd fel y norm.
Pan fydd moesoldeb yn dod yn addurn yn unig a phŵer yn ysgrifennu ei reolau ei hun, nid yw'n creu "oes o argyfyngau." Mae'n creu rhywbeth llawer mwy hyll: system sy'n rheoli pydredd wrth ddweud wrth bobl mai dim ond "mynd ymlaen" ac "ymddiried" sydd angen iddynt ei wneud.
Ac yna, ar ryw adeg, mae rhywun yn gofyn: "Pam rydych chi'n ein dinistrio ni?"
Yr ateb mwyaf chwerw yw: Oherwydd eich bod chi wedi caniatáu iddo…
Mae "Dravens Tales from the Crypt" wedi bod yn hudolus ers dros 15 mlynedd gyda chymysgedd di-chwaeth o hiwmor, newyddiaduraeth ddifrifol - ar gyfer digwyddiadau cyfoes ac adrodd anghytbwys yng ngwleidyddiaeth y wasg - a zombies, wedi'u haddurno â llawer o gelf, adloniant a roc pync. Mae Draven wedi troi ei hobi yn frand poblogaidd na ellir ei ddosbarthu.
Ni ddyluniwyd fy mlog erioed i ledaenu newyddion, heb sôn am fod yn wleidyddol, ond gyda materion cyfoes ni allaf helpu ond dal gwybodaeth yma sydd fel arall yn cael ei sensro ar bob sianel arall. Rwy'n ymwybodol efallai na fydd y dudalen ddylunio yn ymddangos yn "ddifrifol" i lawer yn hyn o beth, ond ni fyddaf yn newid hyn i blesio'r "prif ffrwd". Mae unrhyw un sy'n agored i wybodaeth nad yw'n cydymffurfio â'r wladwriaeth yn gweld y cynnwys ac nid y pecyn. Rwyf wedi ceisio digon i ddarparu gwybodaeth i bobl dros y 2 flynedd ddiwethaf, ond sylwais yn gyflym nad yw byth yn bwysig sut mae wedi'i "becynnu", ond beth yw agwedd y person arall tuag ato. Nid wyf am roi mêl ar geg unrhyw un i fodloni disgwyliadau mewn unrhyw ffordd, felly byddaf yn cadw'r dyluniad hwn oherwydd gobeithio ar ryw adeg y byddaf yn gallu rhoi'r gorau i wneud y datganiadau gwleidyddol hyn, oherwydd nid fy nod yw parhau. fel hyn am byth 
Rwy'n ei adael i fyny i bawb sut maen nhw'n delio ag ef. Mae croeso i chi gopïo a dosbarthu'r cynnwys, mae fy mlog wastad wedi bod o dan y Trwydded WTFPL.
Mae'n anodd i mi ddisgrifio'r hyn rydw i'n ei wneud yma mewn gwirionedd, mae DravensTales wedi dod yn flog diwylliant, blog cerddoriaeth, blog sioc, blog technoleg, blog arswyd, blog hwyl, blog am eitemau a ddarganfuwyd ar y rhyngrwyd, rhyfedd ar y rhyngrwyd, blog sbwriel, blog celf, gwresogydd dŵr, blog zeitgeist dros y blynyddoedd. , Blog sgrap a blog bagiau cydio o'r enw. Popeth sy'n iawn ... - ac eto ddim. Prif ffocws y blog yw celf gyfoes, yn ystyr ehangaf y gair.
Er mwyn sicrhau gweithrediad y safle, mae croeso i chi Gwnewch gyfraniad gyda cherdyn credyd, Paypal, Google Pay, Apple Pay neu gyfrif debyd uniongyrchol/banc. Diolch yn fawr i holl ddarllenwyr a chefnogwyr y blog hwn!
