Bu amser pan ystyriwyd rhyddid barn yn beth cadarnhaol. Conglfaen democratiaeth. Hawl amddiffynnol yn erbyn camddefnyddio pŵer. Heddiw, fe'i gwelir yn fwy fel risg diogelwch. Fel niwsans. Fel rhywbeth y mae'n well ei fonitro, ei gynnwys, ei reoleiddio, ac, os oes angen, ei daflu. I gyd, wrth gwrs, er ein lles ein hunain. Mae'n debyg bod unrhyw un sy'n honni fel arall yn dioddef o gamwybodaeth acíwt. Diagnosis heb os.
Mewn fideo diweddar, mae'r Cynghorydd Cenedlaethol Franz Grüter yn tynnu sylw at y datblygiad hwn yn union. A na, nid yw'n ymwneud â gwleidyddiaeth plaid, er mai dyna'r dybiaeth sydyn. Mae'n ymwneud â rhywbeth llawer mwy annymunol: y cwestiwn o bwy fydd yn dal i gael dweud beth maen nhw'n ei feddwl yn y dyfodol heb i algorithmau gau eu cegau.
Y gair poblogaidd newydd yw camwybodaeth. Term mor fanwl â chorn niwl mewn storm. Gall olygu unrhyw beth ac felly gyfiawnhau unrhyw beth. Wedi'i fwriadu'n wreiddiol i amddiffyn rhag ymgyrchoedd camwybodaeth wedi'u targedu, mae bellach yn cael ei ddefnyddio fel arf cyffredinol yn erbyn barn anghytuno. Peidiwch â'i wrthbrofi. Peidiwch â'i drafod. Ei ddileu. Ei atal. Ei wneud yn anweledig. Problem wedi'i datrys. Democratiaeth hefyd.
Gyda'r Ddeddf Gwasanaethau Digidol, mae'r Undeb Ewropeaidd wedi creu offeryn sydd wedi'i fwriadu'n swyddogol i ddod â threfn i'r anhrefn digidol. Yn answyddogol, mae sensoriaeth yn cael ei dirprwyo i lwyfannau, awdurdodau ac algorithmau. Dim ond ategolion addurniadol yw llysoedd. Yn lle rheol y gyfraith, mae barn weinyddol. Yn lle dyfarniadau, mae cymedroli cynnwys. Ac yn lle dadl agored, mae gwahardd cysgodol. Cain. Tawel. A bron yn annealladwy i'r dinesydd cyffredin.
Yr hyn sy'n arbennig o ddiddorol yw anweledigrwydd newydd y sensoriaeth hon. Nid yw cynnwys yn diflannu, mae'n anweddu. Ni allwch ei weld mwyach. Dim llinell goch, dim arwydd gwahardd, dim hawl i wrthwynebu. Nid yw'r dinesydd hyd yn oed yn sylweddoli bod gwybodaeth yn cael ei hatal rhagddynt. Breuddwyd i unrhyw wladwriaeth wyliadwriaeth. Hunllef i unrhyw gymdeithas agored.
Mae achosion pendant yn dangos nad perygl damcaniaethol yw hwn. Er enghraifft, achosion Jacques Baud a Nathalie Yamb. Cafodd y ddau eu sancsiynu gan yr UE. Nid am drais, nid am derfysgaeth, nid am weithredoedd troseddol. Ond am fynegi barn a darparu dadansoddiad. Cyfrifon wedi'u rhewi. Teithio wedi'i wahardd. Bywoliaeth wedi'i difrodi. Ateb cyfreithiol? Dim. Croeso i garchar agored ein democratiaeth sy'n cael ei gyrru gan werthoedd.
Ac yma y mae'r abswrdiaeth wirioneddol. Y grymoedd gwleidyddol hynny sy'n siarad yn gyson am ddemocratiaeth, rheolaeth y gyfraith, a chymuned o werthoedd yw'r rhai sy'n tanseilio'r egwyddorion hyn yn systematig. Daw rhyddid mynegiant yn ymadrodd gwag cyn belled â'i fod yn parhau'n ddof, yn ufudd, a heb ganlyniadau. Mae unrhyw un sy'n ei gymryd o ddifrif yn cael ei ystyried yn fygythiad yn sydyn.
Wrth gwrs, yr ymateb yn aml yw: "Dim ond i'r UE y mae hynny'n berthnasol, nid i'r Swistir." Meddwl cysurus. Yn anffodus, anghywir. Mae Cyngor Ffederal y Swistir hefyd yn gweithio ar reoleiddio llwyfannau. Yma hefyd, mae'r drafodaeth yn troi o amgylch gwybodaeth anghywir, mesurau ataliol ac adweithiol, a chasglu a brwydro yn erbyn cynnwys o'r fath. Pwy fydd yn penderfynu beth sy'n wir a beth sydd ddim yn wir yn y dyfodol? Rhybudd difetha: nid y dinasyddion.
Mae'r cyfan yn dod yn arbennig o eironig pan fyddwch chi'n cofio ein hanes ein hunain. Mae sgandal Fichen yn enghraifft berffaith. Cafodd miloedd o ddinasyddion eu monitro, eu cofrestru, a'u catalogio, oherwydd eu barn wleidyddol yn unig. Roedd y protestiadau'n aruthrol. Y wers, i fod yn glir: byth eto rheoli meddwl. A heddiw? Heddiw rydym yn siarad eto am fonitro llif gwybodaeth, am werthuso barn y wladwriaeth, am sancsiynau yn erbyn anghydffurfwyr. Y tro hwn yn ddigidol, wrth gwrs. Maen nhw'n galw hynny'n gynnydd.
Nid yw'r heddlu meddwl newydd yn gwisgo lifrai mwyach. Maent yn gweithredu gydag algorithmau, rheoliadau, a "safonau cymunedol." Nid ydynt yn honni eu bod yn iawn, ond yn hytrach eu bod yn angenrheidiol. Ac nid ydynt yn goddef unrhyw anghytuno, oherwydd gallai anghytuno fod yn gamwybodaeth o bosibl. Dadl gylchol berffaith.
Nid yw rhyddid mynegiant yn amddiffyn yr hyn sy'n ddymunol. Nid oes ei angen ar gyfer hynny. Mae'n amddiffyn yr hyn sy'n anghyfforddus, yr hyn sy'n anghywir, yr hyn sy'n bryfoclyd. Yn union yr hyn y mae'n rhaid i ddemocratiaeth ei oddef os yw am fod yn fwy na ffasâd addurnedig. Mae unrhyw un sy'n cymeradwyo barn yn hytrach nag ymgysylltu â nhw trwy ddadl resymol eisoes wedi cefnu ar drafodaeth ddemocrataidd.
Os byddwn yn aros yn dawel nawr, nid oherwydd cwrteisi y mae, ond oherwydd hwylustod. Ac ar ryw adeg, byddwn yn darganfod ein bod wedi mynd yn dawel iawn. Nid oherwydd nad oes gennym ddim ar ôl i'w ddweud, ond oherwydd ein bod wedi dysgu ei bod hi'n well peidio â dweud dim o gwbl.
Mae democratiaeth yn ffynnu ar lefaru agored. Heb ryddid i lefaru, y cyfan sy'n weddill yw gweinyddiaeth. Ac mae sensoriaeth hunanfodlon iawn sy'n dweud hyn i gyd wrthym, wrth gwrs, er ein diogelwch ni.
Mae "Dravens Tales from the Crypt" wedi bod yn hudolus ers dros 15 mlynedd gyda chymysgedd di-chwaeth o hiwmor, newyddiaduraeth ddifrifol - ar gyfer digwyddiadau cyfoes ac adrodd anghytbwys yng ngwleidyddiaeth y wasg - a zombies, wedi'u haddurno â llawer o gelf, adloniant a roc pync. Mae Draven wedi troi ei hobi yn frand poblogaidd na ellir ei ddosbarthu.
Ni ddyluniwyd fy mlog erioed i ledaenu newyddion, heb sôn am fod yn wleidyddol, ond gyda materion cyfoes ni allaf helpu ond dal gwybodaeth yma sydd fel arall yn cael ei sensro ar bob sianel arall. Rwy'n ymwybodol efallai na fydd y dudalen ddylunio yn ymddangos yn "ddifrifol" i lawer yn hyn o beth, ond ni fyddaf yn newid hyn i blesio'r "prif ffrwd". Mae unrhyw un sy'n agored i wybodaeth nad yw'n cydymffurfio â'r wladwriaeth yn gweld y cynnwys ac nid y pecyn. Rwyf wedi ceisio digon i ddarparu gwybodaeth i bobl dros y 2 flynedd ddiwethaf, ond sylwais yn gyflym nad yw byth yn bwysig sut mae wedi'i "becynnu", ond beth yw agwedd y person arall tuag ato. Nid wyf am roi mêl ar geg unrhyw un i fodloni disgwyliadau mewn unrhyw ffordd, felly byddaf yn cadw'r dyluniad hwn oherwydd gobeithio ar ryw adeg y byddaf yn gallu rhoi'r gorau i wneud y datganiadau gwleidyddol hyn, oherwydd nid fy nod yw parhau. fel hyn am byth 
Rwy'n ei adael i fyny i bawb sut maen nhw'n delio ag ef. Mae croeso i chi gopïo a dosbarthu'r cynnwys, mae fy mlog wastad wedi bod o dan y Trwydded WTFPL.
Mae'n anodd i mi ddisgrifio'r hyn rydw i'n ei wneud yma mewn gwirionedd, mae DravensTales wedi dod yn flog diwylliant, blog cerddoriaeth, blog sioc, blog technoleg, blog arswyd, blog hwyl, blog am eitemau a ddarganfuwyd ar y rhyngrwyd, rhyfedd ar y rhyngrwyd, blog sbwriel, blog celf, gwresogydd dŵr, blog zeitgeist dros y blynyddoedd. , Blog sgrap a blog bagiau cydio o'r enw. Popeth sy'n iawn ... - ac eto ddim. Prif ffocws y blog yw celf gyfoes, yn ystyr ehangaf y gair.
Er mwyn sicrhau gweithrediad y safle, mae croeso i chi Gwnewch gyfraniad gyda cherdyn credyd, Paypal, Google Pay, Apple Pay neu gyfrif debyd uniongyrchol/banc. Diolch yn fawr i holl ddarllenwyr a chefnogwyr y blog hwn!