Windisch, Hydref 27, 2025. Pwnc y noson: "Sut mae dadansoddi data yn helpu iechyd y cyhoedd?" Trosi i realiti: Sut mae rhywun yn amddiffyn ei awdurdod deongliadol ei hun heb i neb ofyn cwestiynau dilynol trafferthus? Lleoliad: Prifysgol Gwyddorau Cymhwysol Gogledd-orllewin y Swistir. Yn serennu: Yr Athro Tanja Stadler o ETH, cyn bennaeth y tasglu COVID cenedlaethol ac archoffeirades y naratif "seiliedig ar dystiolaeth". Cyfarwyddwyd gan: Dr. Caspar Battegay, Pennaeth Diwylliant a Chyfathrebu – ac yn ôl pob golwg hefyd yn feistr ar y meicroffonau.
Mae'r ddrama'n datblygu'n gyflym. Yn ystod y sesiwn Holi ac Ateb, mae Stefan Theiler, newyddiadurwr ymchwiliol a beirniad hirdymor o fesurau COVID-19, yn siarad. Ei bechod: nid yw'n gofyn pa mor wych oedd y modelau, ond yn hytrach ble y gallent fod wedi'u hystumio, eu gyrru'n ariannol, ac yn hwylus yn wleidyddol. Cysegredigaeth - ac mae'r cywiriad litwrgaidd yn dilyn ar unwaith: meicroffon wedi'i gipio, sain wedi'i thorri, dadl wedi'i mygu. Mae athro ETH (ei enw'n aneglur yn y cynnwrf) yn gofalu am y gweddill: "Nid bwrdd cwrw yw hwn!" - ymadrodd gwych sy'n dal awyrgylch bwrdd cwrw yn berffaith. Yna: ymosodiad geiriol, gwthio corfforol, ac mae'r drafodaeth wedi'i thorri'n fyr. Gwyddoniaeth, ond os gwelwch yn dda, heb y trylwyredd gwyddonol.
Mae unrhyw un sy'n meddwl mai dim ond camgymeriad oedd hwn yn tanamcangyfrif y bensaernïaeth. Mae ein prifysgolion wedi codi rheiliau anweledig: cwestiynau derbyniol ar y chwith, amheuon i'w gwrthod ar y dde. Mewn theori, maent yn ffynnu ar ffugio; yn ymarferol, ar geisiadau am grantiau. Yn enwedig pan fo arweinwyr y tasglu o'r gorffennol o gwmpas - y cylchoedd hynny a, gyda chyllidebau hael, a blotiodd y cromliniau a guradodd fywydau miliynau wedyn. Ac os bydd unrhyw un yn gofyn a ellid defnyddio "ansicrwydd" i gydgrynhoi pŵer - gweler uchod: meicroffon allan, cwestiwn nesaf.
Rhoddodd Stadler gyflwyniad perffaith ar anffaeledigrwydd data. Rhedodd Theiler, gyda'i gamera yn barod, tuag at yr allanfa i amddiffyn ei luniau rhag dwylo awyddus. Mae'n ddelwedd gyfarwydd o'r dyddiau a fu: nid yn unig mae angen ceffyl cyflym ar y rhai sy'n dweud y gwir, ond yswiriant camera hefyd y dyddiau hyn. Ar ochr y Mae clip fideo yn cylchredeg nawr am Freiheitstrycher. O funud naw ymlaen: Rydych chi'n gweld yr hyn na ddylech chi ei weld – y llaw ar y meicroffon, y lleisiau uchel, y brys i dacluso'r embaras.
Wrth gwrs, gellid dweud, "Roedd yn ymwneud â chymedroli yn unig!" Yn sicr. Ac mae chwiliadau tai yn ddim ond archwiliadau fflatiau uchelgeisiol iawn. Mae'r pwynt yn symlach: pan fydd cwestiynau'n dod yn beryglus, nid y cwestiwn ei hun yw'r broblem. Dyma ddelwedd fregus disgyblaeth sydd wedi cael ei chamddefnyddio fel oracl gwleidyddol ers blynyddoedd—ac sydd wedi dod i arfer â'r bedestal. Nid yw'r rhai ar y brig yn hoffi grisiau.
Felly mae Windisch yn fwy na sgandal lleol yn unig. Mae'n olygfa fach, onest mewn drama fwy, anonest: mae amheuaeth yn cael ei datgan yn aflonyddwch, anghytuno yn aflonyddwch ar weithrediadau. A'r cwmni? Yna mae'n canmol ei hun am ei "ddiwylliant o ddadlau," yn union fel mae rhywun yn dathlu diogelwch rhag tân ar ôl cloi'r holl ddiffoddwyr tân.
Dywedir yn aml mai cartref y ddadl yw'r Swistir. Os yw hynny'n wir, yna ni ddylai meicroffon fod yn deyrnwialen sy'n rhoi ffafr, ond yn offeryn y mae pawb yn rhydd i'w ddefnyddio - yn enwedig y rhai sy'n gofyn y cwestiwn anghywir ar yr amser iawn. Tan hynny, mae Windisch yn parhau i fod yn stori rybuddiol: am ddata fel dogma, cymedroli fel brêc trwyn - a chyhoedd a ddylai fod yn gofyn iddo'i hun pam mae cwestiynau, o bob peth, yn achosi'r mwyaf o sŵn y dyddiau hyn.

Mae "Dravens Tales from the Crypt" wedi bod yn hudolus ers dros 15 mlynedd gyda chymysgedd di-chwaeth o hiwmor, newyddiaduraeth ddifrifol - ar gyfer digwyddiadau cyfoes ac adrodd anghytbwys yng ngwleidyddiaeth y wasg - a zombies, wedi'u haddurno â llawer o gelf, adloniant a roc pync. Mae Draven wedi troi ei hobi yn frand poblogaidd na ellir ei ddosbarthu.








