Mae gair sy'n ymddangos fel pe bai'n cwmpasu popeth, ond prin iawn y bydd neb yn ei gwestiynu mewn gwirionedd: Ni. Mae'n llithro'n hawdd o'r gwefusau, gan swnio'n gynnes, yn cysylltu, bron yn gysurus. Ond os byddwch chi'n oedi ac yn gwrando, mae'r gair hwn yn dechrau disgleirio. Pwy sy'n siarad yma mewn gwirionedd? Ac o ba ddyfnderoedd?
Yn aml, nid yw'r "ni", a ddefnyddir mor achlysurol heddiw, yn ofod byw, ond yn niwl. Mae'n adlais, wedi'i danio gan arfer, ofn gwahanu, a'r awydd oesol i beidio â bod ar eich pen eich hun. Yn y niwl hwn, mae'r hunan yn colli ei amlinell. Nid yw penderfyniadau'n cael eu teimlo mwyach, ond eu mabwysiadu. Nid yw meddyliau'n cael eu geni mwyach, ond eu hailadrodd. Yna daw'r "ni" nid yn gymuned, ond yn gofleidio heb guriad calon.
O safbwynt ysbrydol, nid cyd-ddigwyddiad yw hyn. Mae bodau dynol wedi ceisio perthyn erioed. Yn yr amseroedd cynnar, roedd yn golygu amddiffyniad, goroesiad a chynhesrwydd. Ond mae gan bob pŵer ei ochr gysgodol. Lle nad yw perthyn yn deillio o ymwybyddiaeth ond o ffoi, mae meddylfryd haid yn dod i'r amlwg. Nid undod cysegredig, ond cwsg torfol lle mae cyfrifoldeb yn anweddu a gwirionedd yn addasu.
Ni all "ni" go iawn ddeillio o uno. Mae'n tyfu o eglurder. O bobl sy'n adnabod eu hunain, sydd wedi mynd i mewn i'w tiriogaeth fewnol ac yn gwybod ble mae eu ffiniau. Dim ond lle mae person yn adnabod ei olau ei hun y gall ei rannu heb golli ei hun. Dim ond lle nad oes angen amddiffyn yr hunan mwyach y gall agor.
Yn gyfriniol, nid yw'r hunan yn wrthwynebydd i'r cydweithfa. Dyma ei ffynhonnell. Mae pob enaid yn nodyn unigryw o fewn cord mawreddog bodolaeth. Pan gaiff nodyn ei atal, nid oes unrhyw gytgord yn codi, dim ond anghysondeb. Nid côr yw cydweithfa sy'n ofni unigoliaeth, ond band gorymdeithiol heb gerddoriaeth.
Mae'r paradocs yn gorwedd yn hyn: po gliriaf y mae person yn gorffwys ynddo'i hun, y lleiaf y mae angen iddo lynu wrth "ni" amwys. Maen nhw'n gwybod pryd i siarad a phryd i wrando, pryd i gysylltu a phryd i dynnu'n ôl. Maen nhw'n cydnabod nad cyflwr yw cymuned, ond proses fyw—dawns rhwng agosatrwydd ac annibyniaeth.
Efallai mai dyma wir broses aeddfedu ysbrydol ein hoes. Nid y cwestiwn o i bwy yr ydym yn perthyn, ond pa mor ymwybodol yr ydym yn cysylltu. Nid uno i'r gyfunol, ond cydfodolaeth ymwybodol, lle mae gwahaniaeth yn cael ei brofi nid fel bygythiad, ond fel cyfoethogiad.
Nid yw "ni" go iawn yn gri frwydr nac yn darian foesol. Mae'n gylch tawel. Mae pobl ynddo nid oherwydd bod yn rhaid iddynt fod, ond oherwydd eu bod am fod. Mae pawb yn dod â'u gwirionedd eu hunain, eu cyfrifoldeb eu hunain, eu trefn fewnol eu hunain. Nid oes neb yn mynd ar goll. Nid oes neb yn cael ei lyncu.
Efallai nad yw'r "ni" newydd hwn yn dechrau o'r tu allan, mewn sloganau neu hunaniaethau, ond o'r tu mewn. Yn y penderfyniad tawel i gymryd eich hun o ddifrif. Yn y parodrwydd i beidio ag uno, ond i gyfarfod. Lle mae'r hunan yn dod i ben a'r llall yn dechrau mewn gwirionedd, nid oes dyfnder yn agor—ond gofod cysegredig.
Ac efallai mai dyna'n union y gwahoddiad: i beidio â defnyddio'r gair "ni" yn ddi-feddwl mwyach, ond i'w ennill eto. Trwy ymwybyddiaeth. Trwy bresenoldeb. Trwy ddychwelyd atom ni ein hunain.


Mae "Dravens Tales from the Crypt" wedi bod yn hudolus ers dros 15 mlynedd gyda chymysgedd di-chwaeth o hiwmor, newyddiaduraeth ddifrifol - ar gyfer digwyddiadau cyfoes ac adrodd anghytbwys yng ngwleidyddiaeth y wasg - a zombies, wedi'u haddurno â llawer o gelf, adloniant a roc pync. Mae Draven wedi troi ei hobi yn frand poblogaidd na ellir ei ddosbarthu.








