Ar sinigiaeth, dychan, a defod dad-ddyneiddio: Ffieidd-dod cyfrifedig «kinder-essen.com»

Mae lleoedd ar-lein nad ydynt yn teimlo fel gwefannau, ond fel allorau duon. Mannau lle mae iaith yn trawsnewid yn oerfel a lle nad yw delweddau bellach yn ysgogi, ond yn dwyn i gof. Gelwir un o'r lleoedd hyn yn «kinder-essen.com"– platfform sy'n honni ei fod yn defnyddio dychan eithafol i wrthryfela yn erbyn ffermio ffatri a bwyta cig. Dychan fel cyllell. Yn swyddogol, mae'r wefan yn disgrifio ei hun fel dychan radical. Ei nod: condemnio bwyta cig. Drych moesol. Cythrudd fel goleuedigaeth. Galwad deffro i gymdeithas oergalon. O leiaf, dyna sut mae'n disgrifio ei hun."

Yn ymarferol, mae'n edrych fel hyn: lluniau o fabanod a phlant bach, ynghyd ag awgrymiadau ryseitiau a "chyfarwyddiadau ar gyfer eu lladd" ffug-ddysgedig. Darnau testun sydd, hyd yn oed gyda bwriad dychanol, yn swnio fel llawlyfr cyfarwyddiadau oer o uffern. Y cyfan, wrth gwrs, wedi'i gyflwyno gydag eironi. Damcaniaethol yn unig. Yn bendant heb ei fwriadu o ddifrif. Detholiad o'r adran "Defnyddio cymhorthion":

Mae'r pistol bollt caeth ar gael mewn gwahanol fersiynau gyda phŵer sbring, trydan, neu hyd yn oed aer cywasgedig a gall felly chwalu penglog eich plentyn yn gyflym ac yn ddiymdrech i ddinistrio'r rhannau angenrheidiol o'r ymennydd. Mae hyn yn gwneud y plentyn yn ansefydlog, a gall y gwaith o ddatgymalu ddechrau!

Ond beth sy'n digwydd pan nad yw'r scalpel yn dadansoddi mwyach, ond yn hytrach yn ymroi? Pan nad yw sioc yn goleuo mwyach, ond yn cuddio? Pan nad yw'r gwrthun yn ddrych yn unig, ond yn trawsnewid yn araf yn rhywbeth cyfareddol?

Mae'r gweithredwyr yn egluro eu bod nhw eisiau gwneud dioddefaint anifeiliaid yn weladwy. Felly maen nhw'n dangos lluniau o fabanod, plant bach, rhannau o'r corff wedi'u torri i ffwrdd – ynghyd â "ryseitiau" a "chyfarwyddiadau ar gyfer lladd" sydd, hyd yn oed yn eu pecynnu eironig, yn swnio fel defodau oer. Maen nhw'n ymbellhau'n ffurfiol oddi wrth y lladd gwirioneddol. Yn gyfreithiol gadarn. Yn foesol? Cwestiwn arall.

Gallai unrhyw un sydd eisiau gwneud dioddefaint anifeiliaid yn weladwy ddangos y llo wedi'i arteithio, y cyw wedi'i rwygo, y mochyn mewn cewyll. Lladd-dai gwaedlyd. Mae digon o ddeunydd go iawn a fyddai'n ennyn dicter. Yn lle hynny, maen nhw'n dewis y pwnc mwyaf tabŵ: delwedd y plentyn. Mae symbol gwannaf, mwyaf agored i niwed ein cymdeithas wedi'i ddatgan yn offeryn dychanol. Nid damwain yw hyn. Mae wedi'i gyfrifo.

Oherwydd yma cyfeirir at egwyddor ocwlt hynafol: Yr hyn rydych chi'n ei ddelweddu dro ar ôl tro, rydych chi'n ei alw'n ymwybyddiaeth. Ac mae'r hyn rydych chi'n ei alw'n ymwybyddiaeth yn siapio'r maes.

Gall dychan fod yn ddrych cysegredig. Gall orliwio arswyd i'w gwneud hi'n amhosibl ei anwybyddu. Ond gall hefyd ddod yn fasg—masg o sinigiaeth nad yw bellach yn ceisio gwaredigaeth, ond yn hytrach diraddio. Pam defnyddio aelodau ieuengaf, mwyaf agored i niwed ein rhywogaeth ein hunain fel sgrin daflunio? Dyma lle mae'r rhyfeddod yn dechrau.

Mae'r rhesymeg yn mynd: "Os ydych chi'n bwyta anifeiliaid, pam lai plant?" Hafaliad moesol trwy therapi sioc. Mae'r rhai sy'n bwyta cig i fod i deimlo fel pe baent yn grilio babanod. Problem wedi'i datrys. Cydwybod wedi'i hachub. Mewn dysgeidiaethau dirgelwch hynafol, ystyriwyd y plentyn yn symbol o ddiniweidrwydd, o'r anffurfiedig, o'r wreichionen ddwyfol yn ei ddatblygiad. Nid yn unig roedd y plentyn yn ifanc yn fiolegol, ond yn bur yn fetaffisegol. Nid yw pwy bynnag sy'n difenwi'r ddelwedd hon yn chwarae â blas drwg yn unig. Maent yn cyffwrdd â dyfnderoedd archetypaidd. Ac yno y mae'r sinigiaeth.

Maen nhw'n honni eu bod nhw eisiau creu empathi – trwy ei ddinistrio. Maen nhw eisiau deffro tosturi at anifeiliaid – trwy gamfanteisio'n syfrdanol ar dosturi at blant. Maen nhw'n dibynnu ar ffieidd-dod fel offeryn ysbrydol. Ond nid golau yw ffieidd-dod. Niwl ydyw. Nid yw moesoldeb yn gweithio trwy ddiraddio. Ac nid yw empathi yn cael ei greu trwy ei falu â morthwyl.

Mae llinell rhwng cythruddo radical a dad-ddyneiddio defodol. Pan fydd rhywun yn dechrau llunio "cyfarwyddiadau" manwl, hyd yn oed gydag islais eironig, mae rhywun yn gadael parth y metaffor ac yn mynd i mewn i barth symbolaeth. Mae geiriau'n creu delweddau. Mae delweddau'n creu dirgryniadau. Ac mae dirgryniadau'n llunio'r maes cyfunol. Nid goleuedigaeth yw'r hyn sy'n digwydd yma. Mae'n ystumio.

Mae'n rhyfeddol faint o ymdrech sy'n cael ei rhoi i "oleuo" pobl yma. Testunau, ffotogyfosodiadau, digwyddiadau wedi'u llwyfannu. Blynyddoedd o wthio ffiniau'n gyson. Mae egni creadigol enfawr yn cael ei fuddsoddi - ond nid mewn atebion adeiladol na dadleuon cynnil, yn hytrach mewn manteisio ar y tabŵ mwyaf. Gellid bron â chael yr argraff mai torri'r tabŵ ei hun yw'r gwir swyn.

Nid yn y delweddau yn unig y mae sinigiaeth y safle hwn. Mae'n gorwedd yn yr egni y tu ôl iddynt. Yn y llwyfannu bron yn obsesiynol o dorri tabŵ. Yn y pleser mewn sioc. Yn yr estheteiddio dro ar ôl tro o'r annirnadwy. Dylai dychan daro i fyny – yn erbyn pŵer, yn erbyn strwythurau, yn erbyn systemau. Yma, mae'n taro i lawr. Ar y gwannaf. Symbolaidd, ie. Ond nid yw symbolau byth yn ddiniwed.

Dylai unrhyw un sydd, ar ôl ymweld â'r dudalen hon, yn siarad mwy am ddioddefaint anifeiliaid nag am estheteg ryfedd ffieidd-dod, siarad allan. Mewn gwirionedd, mae'r rhan fwyaf o bobl yn trafod y diffyg blas. A dyna'n union sy'n gwneud y nod gwreiddiol yn hurt. Nid sgil-effaith yw sinigiaeth yma. Dyma'r ddyfais arddull ganolog. Ac efallai hefyd y broblem wirioneddol. Oherwydd nid yw'r rhai sy'n chwarae'n gyson gyda'r annirnadwy yn dadsensiteiddio eraill yn unig. Maent yn dadsensiteiddio eu hunain.

Yn y diwedd, mae eironi chwerw yn parhau: Mae platfform sy'n ceisio mynnu empathi at anifeiliaid yn bennaf yn creu amddiffynoldeb. Ac mae ymgyrch sy'n pregethu moesoldeb yn gweithredu gyda'r ffurf fwyaf radical o ddad-ddyneiddio symbolaidd. Efallai mai'r gwir anghyfforddus yw nid nad ydym wedi ein syfrdanu'n ddigonol, ond ein bod wedi dechrau credu bod sioc yn gyfystyr â dyfnder.

Efallai nad yw hyn gymaint am anifeiliaid. Efallai ei fod am y diddordeb yn y tabŵ ei hun. Am wthio ffiniau. Am chwarae gyda'r annheilwng. Ond dylai'r rhai sy'n chwarae gyda'r annheilwng wybod: gall drychau dorri. A phan fyddant yn torri, maent yn torri nid yn unig y rhai sy'n edrych i mewn iddynt - ond hefyd y rhai a'u gosododd yno.

Mae llinell denau rhwng goleuedigaeth ac obsesiwn. Ac weithiau gallwch chi ddweud o natur y sioc a yw rhywun eisiau gwneud iawn – neu ddim ond ysgogi…