Dywedir yn aml fod ein cymdeithas yn oleuedig, yn ddemocrataidd, ac yn rhydd. Ac mae hynny'n wir. O leiaf nes bod rhywun yn meddwl y peth anghywir, yn dweud y peth anghywir, neu'n waeth, yn gofyn y cwestiwn cywir. Yna mae pethau'n mynd yn dynn yn sydyn, yn dynn iawn. Croeso i'r gymdeithas sy'n cael ei gyrru gan ofn. Mae mynediad yn rhad ac am ddim, dim ond marwolaeth gymdeithasol sy'n dod gydag ymadael.
Rydym yn byw mewn cyfnod lle dywedir wrthym yn gyson ein bod yn ddewr, yn oddefgar, ac yn gosmopolitaidd. Ar yr un pryd, rydym yn ofnus o wyro oddi wrth y naratif. Oherwydd nid yw'r rhai sy'n syrthio y tu allan i'r naratif hwn yn cael eu gwrthbrofi, ond yn cael eu trin fel damwain car ar y briffordd: rydych chi'n syllu'n fyr, yn ysgwyd eich pen, ac yn gyrru ymlaen. Os ydych chi'n lwcus, efallai y bydd gwiriad ffeithiau yn cael ei gymhwyso, fel amdo gyda dyfyniad ffynhonnell.
Ofn yw iraid y system hon. Nid y math crai, agored o ofn, ond y math cynnil, cymdeithasol. Yr ofn o golli eich swydd. Yr ofn o beidio â chael eich gwahodd mwyach. Yr ofn bod "y lleill" yn siarad amdanoch chi. Neu'n waeth: nad ydyn nhw'n siarad amdanoch chi mwyach. Felly rydych chi'n chwarae ymlaen. Rydych chi'n nodio, yn rhannu'r postiadau cywir, yn defnyddio'r geiriau cywir, ac yn mynegi dicter ar yr amser iawn am y pethau cywir. Dyna beth maen nhw'n ei alw'n sefyll.
Mae'r safbwynt hwn yn hynod hyblyg. Mae'n addasu fel cadair swyddfa ergonomig. Ddoe roedd yn annirnadwy, heddiw dyma'r unig opsiwn. Ddoe yn beryglus, heddiw yn orfodol. Ac mae unrhyw un sy'n gofyn pam mae hyn felly yn cael yr ateb o bob ateb: "Er lles y cyhoedd." Yr ymadrodd a allai, yn hanesyddol, gyfiawnhau bron unrhyw beth, o sensoriaeth i orfodaeth, o wahardd i ddwysáu.
Yr hyn sy'n arbennig o ddiddorol yw hunan-ddisgrifiad ein democratiaeth. Mae'n galw ei hun yn lliwgar, yn oddefgar, ac yn amrywiol. Yn ymarferol, mae'n gweithredu'n debycach i deyrnasiad enfys: caniateir pob lliw, cyn belled â'u bod yn aros o fewn y sbectrwm. Ystyrir bod unrhyw un sy'n camu y tu allan i'r ystod hon yn beryglus. Ddim yn anghywir, na, yn beryglus. Mae hynny'n newydd. Arferai fod yn ddigon cael barn wahanol. Nawr rydych chi'n risg.
Mae gwleidyddiaeth yn chwarae rhan yr adlonydd yn y ddrama hon. Mae'n sicrhau ein bod yn aros yn brysur. Chwith yn erbyn dde, hen yn erbyn ifanc, cywir yn erbyn anghywir. Y prif beth yw symudiad, y prif beth yw gwrthdaro. Oherwydd nid yw'r rhai sy'n dadlau yn gofyn cwestiynau. Nid yw'r rhai sy'n ddig yn meddwl. Ac efallai y bydd y rhai sy'n meddwl yn sylweddoli bod rhywbeth yn sylfaenol o'i le yma.
Mae hefyd yn drawiadol pwy sy'n cael ei wthio i'r brig yn y systemau hyn. Mae cymhwysedd yn ddewisol, mae cydymffurfiaeth yn orfodol. Gall y rhai sy'n siarad yn dda, yn dawnsio'n dda, yn gwenu'n dda, ac sydd â gafael dda ar yr eirfa gywir fynd yn syndod o bell. Mae cynnwys yn eilradd. Safbwynt sy'n dod yn gyntaf. Mae hyn hefyd yn egluro pam mae gyrfaoedd gwleidyddol heddiw yn aml yn debyg i sioeau teledu realiti. Mae'r rhai sy'n perfformio'n emosiynol yn ennill. Mae'r rhai sy'n meddwl yn feirniadol yn tarfu ar y broses.
Mae'r system wrth ei bodd â phobl nad ydynt yn ei chwestiynu. Mae'n caru dilynwyr, nid meddylwyr annibynnol. Ac mae'n eu cynhyrchu'n ddibynadwy. Rydym yn dysgu'n gynnar nad yr ateb cywir sy'n cyfrif, ond yr un disgwyliedig. Gwelir anghydfod fel aflonyddwch, cydymffurfiaeth fel aeddfedrwydd. Yn ddiweddarach, gelwir hyn yn ymdeimlad o gyfrifoldeb.
Ac er ein bod ni’n cael ein harwain i gredu ein bod ni’n byw yn y gymdeithas fwyaf rhydd erioed, mae rheolaeth yn tyfu’n dawel, yn effeithlon, ac yn ddigidol. Nid gyda esgidiau, ond gyda diweddariadau. Nid gyda gorchmynion, ond gyda thelerau ac amodau. Y cyfan, wrth gwrs, i fod i fod er ein diogelwch ni. Wedi’r cyfan, mae diogelwch yn bwysicach na rhyddid. Neu dyna beth rydyn ni wedi cael gwybod. Ac rydyn ni wedi nodio’n ufudd.
Y peth trasig yw: mae llawer o bobl yn sylweddoli hyn i gyd. Yn ddwfn eu canol. Ond maen nhw'n ei atal. Oherwydd byddai'r dewis arall yn anghyfforddus. Mae cyfrifoldeb personol yn flinedig. Mae rhyddid yn eich gwneud chi'n nerfus. Mae'n mynnu eich bod chi'n meddwl drosoch chi'ch hun, yn penderfynu drosoch chi'ch hun, ac yn dwyn y canlyniadau eich hun. Mae hynny'n ormod i lawer. Felly maen nhw'n ildio cyfrifoldeb ac yn ei alw'n gynnydd.
Mae unrhyw un sy'n camu allan o'r llinell yn cael ei labelu. Mae cadw mewn colomennod bron yn gamp ddiwylliannol yn y wlad hon. Damcaniaethwr cynllwyn, eithafwr, anghydnaws, problemus. Ac yna mae tawelwch. Does dim rhaid i neb ymgysylltu â'r hyn a ddywedwyd mwyach; mae'r siaradwr wedi cael ei ddiystyru. Cyfleus.
Nid chwith, dde, gwyrdd na glas yw'r broblem wirioneddol. Dyma'r awydd ar y cyd i gael eich arwain, i gael eich adbrynu, i gael eich achub. Gan bleidiau, gan arbenigwyr, gan systemau. Ac mae'r awydd hwn yn gwneud rhywun yn agored i gael ei drin. Bob amser.
Efallai ei bod hi'n bryd gadael y parth cysur hwn. Llai o ystumio, mwy o asgwrn cefn. Llai o ofn, mwy o gyfrifoldeb. Llai o naratif, mwy o realiti. Bydd yn anghyfforddus. Byddwch chi'n rhwbio pobl yn y ffordd anghywir. Byddwch chi'n colli. Ond byddwch chi'n dod yn ddynol eto.
Oherwydd nad yw cymdeithas sydd ond yn gweithredu cyn belled â bod pawb yn cymryd rhan yn sefydlog. Mae'n fregus. Ac nid yw democratiaeth sydd angen ofn i'w chadw ei hun yn ddemocratiaeth o gwbl. Mae'n gawell wedi'i addurno'n dda.
Mae'r drws ar agor, gyda llaw. Mae'n rhaid i chi gael y dewrder i fynd drwyddo…
Mae "Dravens Tales from the Crypt" wedi bod yn hudolus ers dros 15 mlynedd gyda chymysgedd di-chwaeth o hiwmor, newyddiaduraeth ddifrifol - ar gyfer digwyddiadau cyfoes ac adrodd anghytbwys yng ngwleidyddiaeth y wasg - a zombies, wedi'u haddurno â llawer o gelf, adloniant a roc pync. Mae Draven wedi troi ei hobi yn frand poblogaidd na ellir ei ddosbarthu.
Ni ddyluniwyd fy mlog erioed i ledaenu newyddion, heb sôn am fod yn wleidyddol, ond gyda materion cyfoes ni allaf helpu ond dal gwybodaeth yma sydd fel arall yn cael ei sensro ar bob sianel arall. Rwy'n ymwybodol efallai na fydd y dudalen ddylunio yn ymddangos yn "ddifrifol" i lawer yn hyn o beth, ond ni fyddaf yn newid hyn i blesio'r "prif ffrwd". Mae unrhyw un sy'n agored i wybodaeth nad yw'n cydymffurfio â'r wladwriaeth yn gweld y cynnwys ac nid y pecyn. Rwyf wedi ceisio digon i ddarparu gwybodaeth i bobl dros y 2 flynedd ddiwethaf, ond sylwais yn gyflym nad yw byth yn bwysig sut mae wedi'i "becynnu", ond beth yw agwedd y person arall tuag ato. Nid wyf am roi mêl ar geg unrhyw un i fodloni disgwyliadau mewn unrhyw ffordd, felly byddaf yn cadw'r dyluniad hwn oherwydd gobeithio ar ryw adeg y byddaf yn gallu rhoi'r gorau i wneud y datganiadau gwleidyddol hyn, oherwydd nid fy nod yw parhau. fel hyn am byth 
Rwy'n ei adael i fyny i bawb sut maen nhw'n delio ag ef. Mae croeso i chi gopïo a dosbarthu'r cynnwys, mae fy mlog wastad wedi bod o dan y Trwydded WTFPL.
Mae'n anodd i mi ddisgrifio'r hyn rydw i'n ei wneud yma mewn gwirionedd, mae DravensTales wedi dod yn flog diwylliant, blog cerddoriaeth, blog sioc, blog technoleg, blog arswyd, blog hwyl, blog am eitemau a ddarganfuwyd ar y rhyngrwyd, rhyfedd ar y rhyngrwyd, blog sbwriel, blog celf, gwresogydd dŵr, blog zeitgeist dros y blynyddoedd. , Blog sgrap a blog bagiau cydio o'r enw. Popeth sy'n iawn ... - ac eto ddim. Prif ffocws y blog yw celf gyfoes, yn ystyr ehangaf y gair.
Er mwyn sicrhau gweithrediad y safle, mae croeso i chi Gwnewch gyfraniad gyda cherdyn credyd, Paypal, Google Pay, Apple Pay neu gyfrif debyd uniongyrchol/banc. Diolch yn fawr i holl ddarllenwyr a chefnogwyr y blog hwn!
