Ym 1980, cynhaliodd ymchwilwyr ym Mhrifysgol Dartmouth astudiaeth a fyddai’n ysgwyd ein dealltwriaeth o ganfyddiad a realiti yn sylfaenol. Dywedwyd wrth gyfranogwyr yr astudiaeth eu bod ar fin cymryd rhan mewn arbrawf seicolegol a fyddai’n ymchwilio i sut mae pobl yn ymateb i anffurfiad wyneb. Roedd gan bob cyfranogwr graith realistig wedi’i rhoi ar eu boch gan ddefnyddio colur llwyfan. Edrychodd y cyfranogwyr arnyn nhw eu hunain yn y drych ac fe’u hatgoffwyd o’r pwrpas: mynd allan i’r stryd, rhyngweithio â dieithriaid, ac yna adrodd ar sut y cawsant eu trin gan y bobl y daethant ar eu traws.
Yna daeth tro yn y drefniant arbrofol: Ychydig cyn i'r cyfranogwyr gael eu hanfon allan, dywedodd yr artistiaid colur fod angen iddynt wneud un addasiad olaf. Mewn gwirionedd, fodd bynnag, fe wnaethant gael gwared ar y graith a roddwyd yn llwyr. Fodd bynnag, roedd y cyfranogwyr yn parhau i fod yn argyhoeddedig eu bod wedi'u hanffurfio a gadawsant gyda'r gred hon. Pan ddychwelasant, adroddasant bethau rhagweladwy: Roedd y bobl yr oeddent wedi dod ar eu traws wedi bod yn anghyfeillgar ac yn anghwrtais. Roeddent wedi ymddwyn yn rhyfedd tuag atynt. Adroddodd rhai fod pobl wedi edrych i ffwrdd yn amlach. Roedd rhai'n teimlo'n druenus. Ond nid oedd unrhyw "graith anffurfio" o gwbl. Dim ond cred y cyfranogwyr oedd yno.
Roedden nhw wedi’u hargyhoeddi eu bod nhw’n edrych yn anffurfiedig, a chanfu eu hymennydd yn union yr hyn yr oedd yn ei ddisgwyl. Nid strategaeth wybyddol yw hon. Mae’n batrwm niwrobiolegol sy’n llunio canfyddiad ei hun. Math o rithweledigaeth. Mae hyn yn fy atgoffa ar unwaith o’r trafodaethau niferus am wahaniaethu. Faint ohono sy’n digwydd yn wrthrychol, a faint yn oddrychol yn unig, oherwydd bod y cyfryngau (a gwleidyddiaeth) ar hyn o bryd yn bwydo ac yn cyfreithloni gorsensitifrwydd? Does dim byd yn rhoi hwb i’r ego yn fwy na rôl dioddefwr, lle gall rhywun (yn fwy neu lai cynnil) fod yn droseddwr a chyhuddo eraill. Mae’r cwestiwn sylfaenol, fodd bynnag, yn fwy pellgyrhaeddol:
Beth yw realiti mewn gwirionedd?
Mae'r astudiaeth yn datgelu: Mae'r ymennydd yn dangos i ni Nid yw Realiti. MAE'N DANGOS I NI BETH RYDYM YN EI DDISGWYL. Mae'n cymryd atgofion, trawmaau, disgwyliadau, emosiynau, teimladau, sefyllfaoedd, gwerthusiadau, credoau, rhagamcanion, ac yn peintio darlun cyffredinol. Math o rithweledigaeth. Rydym yn gweld y byd. Nid ywfel y mae. Rydyn ni'n gweld yr hyn y mae ein hymennydd wedi'i hyfforddi ei hun i'w weld. Mae'r ddelwedd hon yn teimlo'n real oherwydd ei bod wedi'i hymgorffori: Rydyn ni'n ei theimlo yn ein stumog, yn y lwmp yn ein gwddf, neu yn y tensiwn yn ein hysgwyddau. Mae popeth rydyn ni'n ei ganfod "allan yna" wedi'i siapio gan yr hyn sydd wedi bod "yma" ers amser maith. Dyna pam y gall dau berson gerdded i lawr yr un stryd a gweld pethau hollol wahanol, a'u canfod mewn ffyrdd gwahanol.
Nid goddrychedd yw'r broblem. Y broblem yw bod y rhan fwyaf o bobl yn argyhoeddedig eu bod yn wrthrychol. Os ydych chi'n pendroni, "Pam na all pobl gytuno ar ffeithiau syml mwyach?" dyma'r ateb: Oherwydd nad yw'r rhan fwyaf o bobl yn gweld (neu'n methu) unrhyw ffeithiau. Maen nhw'n gweld rhagfynegiadau (a luniwyd gan eu hymennydd eu hunain). Rydym yn byw ar blaned sy'n llawn systemau nerfol dynol sy'n taflunio eu hofnau a'u delfrydau ar y byd, ac mae pob un o'r systemau nerfol hyn yn argyhoeddedig ei fod yn gweld popeth yn glir, pob un yn sicr yn emosiynol mai ei fersiwn o ddigwyddiadau yw "realiti".
Nid yw addysg yn ein gwneud ni'n imiwn iddo. Yn hollol groes i hynny. Mae hyfforddiant academaidd neu ddeallusrwydd clir grisial yn syml yn gwneud y rhith yn fwy huawdl, yn fwy hyderus. Ond dim ond tafluniad ydyw. Ni wnaeth cyfranogwyr yr astudiaeth ddweud celwydd. Ni wnaethant ffugio eu profiad. Roedd eu poen yn real. A dyna'r peth brawychus: A allwn ni ddioddef oherwydd rhywbeth nad yw hyd yn oed yn bodoli? Nid yw'n ymwneud â diystyru'r boen hon. Mae'n ymwneud â chymryd cyfrifoldeb am ein canfyddiad. Nid yw chwaith yn ymwneud â theimlo'n well neu feddwl yn gadarnhaol. Mae'n ymwneud â dysgu torri ar draws y rhithweledigaeth.
Pa graith wyt ti'n dal i'w gweld sydd wedi mynd ers tro byd? A beth fyddai'n newid yn dy fywyd petaet ti'n rhoi'r gorau i gredu ynddi?
Astudiaeth: Kleck, RE & Strenta, A. (1980). Canfyddiadau o Effaith Nodweddion Corfforol Gwerthfawrog Negyddol ar Ryngweithio CymdeithasolCylchgrawn Personoliaeth a Seicoleg Gymdeithasol, 39(5), 861-873.


Mae "Dravens Tales from the Crypt" wedi bod yn hudolus ers dros 15 mlynedd gyda chymysgedd di-chwaeth o hiwmor, newyddiaduraeth ddifrifol - ar gyfer digwyddiadau cyfoes ac adrodd anghytbwys yng ngwleidyddiaeth y wasg - a zombies, wedi'u haddurno â llawer o gelf, adloniant a roc pync. Mae Draven wedi troi ei hobi yn frand poblogaidd na ellir ei ddosbarthu.








